Расскажи например мое хобби и тд это то что ты делаешь после школы например рисуешь или играешь в шашки
Семья обладает огромными преимуществами перед всеми остальными формами обустройства любовных отношений: возможностью всех членов семьи быть счастливыми, возможность сохранять любовь неограниченно долгое время, возможностью вырастить детей полноценными, гармоничными личностями. Ну и конечно же продолжение нашего рода.
Я люблю читать книги.одним из книг которых я прочитал это чучела.
краткое содержание повести такая
Девочка Лена Бессольцева приезжает в небольшой городок
к своему дедушке, живущему в доме, заполненном картинами
их общего предка-художника Бессольцева.
На вопрос внучки, почему он не расстается с картинами,
дедушка отвечает просто:
"Картины не могут уехать из города, потому что они здесь родились".
И девочка понимает это, тем более, что она - точная копия
одного из полотен, на котором портрет ее прабабушки.
Портрет называется "Машка".
Правнучку оригинала, когда она придет в школу и познакомится
со своими новыми одноклассниками, назовут "чучело".
Потому что - иная.
Её открытость и естественность провоцируют "войну"
в школьном классе, существующем по законам маленького
коллектива, где роли и способы их исполнения уже
распределены.
А новенькая по ролям играть не хочет и правил игры не
принимает, потому - "чучело".
Лена Бессольцева не зря вызывала насмешки одноклассников.
Она-нескладный подросток.
Она и вправду выглядит нелепо, а временами даже смешно.
Но внешнюю красоту
Ленки трудно понять, её не поймут многие, но её главная
красота- внутренняя.
Стремление к справедливости и правде, честность украшают
её душу. Не случайно автор описывает сходство Ленки с
изображённой картине девушкой Машкой, тоже
принадлежавшей роду Бессольцевых.
От своей дальней родственницы Ленка унаследовала ещё
и величие души.
Именно с таких людей пишутся замечательные картины.
Ребята из Ленкиного класса в бесконечной погоне за лидерством
ничего не видят вокруг себя, они не замечают внутреннего
благородства Лены, её красота кажется им уродством и
служит поводом для оскорбления девочки.
Автор проводит Лену через недетские испытания.
Он заставляет её страдать, но в итоге страдание преображает
её. Она становится сильной .
Следуя своим убеждениям, Лена не только преображается
сама, она меняет взгляд на жизнь своих одноклассников.
Все мы люди. Мы живем на планете Земля, ежечасно и даже ежеминутно взаимодействуем с другими людьми или с определенными «изобретениями человечества». Все мы, в своем существовании, подчиняемся единым законам жизни (рождаемся, взрослеем, старимся и умираем). И, в то же время, каждый из нас глубоко индивидуален и живет по собственным законам, которые основаны на наших, сугубо наших, потребностях. Но, думаю, мало кто из «обычных людей» - тех, кто не имеет отношения к наукам о человеке, - задумывается, что такое человек, почему он живет так, а не иначе, почему развивается определенным образом, почему совершает те или иные поступки. Существует много версий того, как человек появился на Земле. Это и хрестоматийная версия Ч. Дарвина, утверждающая, что человек – продукт биологической эволюции, превратившей обезьяну в человекообразное существо, и версия о божественном происхождении человека, и инопланетная теория зарождения жизни и множество других. Однако одно признается приверженцами всех теорий – человек существует на Земле в постоянном развитии. Развитие – результат многих нужд и потребностей Homo sapiens и, в то же время, само – его насущная потребность. Удивительно и очень важно, что в процессе развития человек «преобразует» не только самого себя, но и мир вокруг. Это отличительная черта Homo sapiens как биологического вида. Таким образом, бесспорно, человек – существо биологическое. Его тело имеет свою физиологию и анатомию, оно подчиняется всеобщим законам жизни. Больше того, в процессе эволюции огромные изменения претерпела именно биологическая сущность человека – он стал ходить на двух ногах, изменилось строение его кисти, усовершенствовался зрительный аппарат и т.д. Но, и это очень важно, человек – это не только биологическая оболочка. Недаром все ученые хором утверждают, что люди – существа биосоциальные. То есть они имеют такие задатки, которые возможно развить только в обществе. К ним, как это ни удивительно на первый взгляд, относится способность говорить, а также то, что отличает человека от животного, – способность взаимодействовать с другими людьми. И в процессе этого взаимодействия испытывать и выражать свои эмоции, мыслить, плодотворно существовать в обществе, поддерживая его устои и, в то же время, изменяя его. Это последняя, «высшая», способность человека обусловлена его культурной эволюцией, которая дает возможность вырасти из Homo sapiens в личность – полноценного члена социума. Таким образом, человек как тип живого существа на планете Земля является продуктом биологической, социальной и культурной эволюции. Его потребности и нужды (биологические, социальные, духовные) заставляют человека постоянно развиваться. В результате развивается не только он сам, но и мир вокруг человека – природный и социальный. Безусловно, мы имеем колоссальный потенциал – достижения человечества впечатляют и восхищают. Однако на этом пути мы совершаем и колоссальные ошибки. Уравновесить достижения и поражения, найти золотую середину, думать не только о себе, но и о мире вокруг – вот, на мой взгляд, высшая потребность современного человека, претендующего именоваться не просто человеком или индивидом, но Личностью.
<span>Бывают разные дети- непослушные , хорошие, весёлые. В каждом ребёнке есть хоть и маленькое , но очень хорошая часть доброты. Плохих детей не бывает, ведь даже за плохим ребёнком скрывается по истине добрый человек.
ПОКА ВСЁ
</span>