В романе А. Дюма аббат Фариа — итальянский учёный и священнослужитель. До заключения он служил библиотекарем у потомка кардинала Чезаре Спада, который спрятал своё богатство от алчности папы Александра VI и его сына Цезаря Борджиа. Находясь на службе у потомка Чезаре Спада, Фариа удалось раскрыть тайну кардинальского клада. Оказавшись в тюрьме, неоднократно предлагал сообщить местонахождение клада в обмен на своё освобождение, но лишь заработал репутацию сумасшедшего. Несмотря на свой пожилой возраст, даже находясь в заключении, сохранил трезвость ума и не потерял надежды и много лет потратил на подготовку побега. По ошибке прокопался сквозь стены не наружу, а в соседнюю камеру, где встретил другого узника, Эдмона Дантеса. Это знакомство изменило жизнь молодого человека, на которого личность аббата Фариа, его обширные знания и аналитический ум, произвели огромное впечатление.
<span>Выслушав историю молодого человека, Фариа прямо в камере сумел восстановить ход событий, раскрыть истинную причину заключения Дантеса и установить виновных. Аббат стал для Эдмона не просто собеседником, но и учителем в науках и наставником в жизни. Вместе они готовятся к побегу. Но, когда всё уже готово, у Фариа случается припадок, в результате которого правую часть его тела поражает паралич. Дантес отказывается бежать в одиночку и остаётся с аббатом. Оба находят утешение в ежедневном общении, и аббат продолжает обучение Эдмона наукам и иностранным языкам. Кроме того, Фариа открывает ему тайну клада, зарытого на островке Монте-Кристо. После очередного припадка он умирает, успев перед смертью рассказать Дантесу тайну клада Спада.</span>
<span>горючие — уголь, торф, горючие сланцы, нефть, природный газ; металлические — руды черных, цветных, редких, благородных и радиоактивных металлов; неметаллические полезные ископаемые. выбери отсюда</span>
Обязанности человека и гражданина
Существование и реализация
прав и свобод неразрывно связаны с определенными обязанностями, которые
выступают их оборотной стороной. «В основе права, — писал Гегель, —
лежит свобода отдельного человека, и право заключается в том, чтобы я
обращался с другим как со свободным существом» . Отсюда ограничение
собственной свободы, отсюда осознание необходимости адекватной
поведенческой реакции. Обязанность — это мера общественно необходимого
поведения человека, призванная вместе с правами и свободами обеспечивать
баланс, устойчивость и динамизм правового регулирования.
Обязанности
можно подразделить на естественно-правовые, носителями которых
выступают человек и общество, и юридические, носителями которых являются
гражданин, государство, его органы и которые отражены в позитивном
праве. Естественные обязанности соответствуют основным естественным
правам человека (право на жизнь — обязанность «не убей» , право
собственности — обязанность «не укради» ) и они так же, как права, по
мере развития общества постепенно конкретизируются и закрепляются в виде
юридических обязанностей в законодательстве. В ряде стран законодатель,
подчеркивая разницу между естественными и юридическими обязанностями,
устанавливает обязанности человека (каждого) и обязанности гражданина.
Так, в ст. 58 Конституции РФ закреплена обязанность каждого сохранять
природу и окружающую среду, бережно относиться к природным богатствам, в
ст. 59 записано: «Защита Отечества является долгом и обязанностью
гражданина Российской Федерации» .
Отражены обязанности и в
международных актах. Всеобщая декларация прав человека, принятая ООН,
провозглашает, что каждый человек имеет обязанности перед обществом, в
котором только и возможно свободное и полное развитие личности, и что
осуществление прав и свобод гражданином требует должного признания и
уважения прав и свобод других, удовлетворения справедливых требований
морали, общего порядка и благосостояния в демократическом обществе. В
Международном пакте о гражданских и политических правах зафиксирована
обязанность каждого государства, участвующего в Пакте, «уважать и
обеспечивать всем находящимся в пределах его территории и под его
юрисдикцией лицам права, признаваемые в настоящем Пакте, без какого бы
то ни было различия, как то в отношении расы, цвета кожи, пола, языка,
религии, политических или иных убеждений, национального или социального
происхождения, имущественного положения, рождения или иного
обстоятельства» .
Поскольку сложен для восприятия и создается единичными гениями-творцами.
