Если человек добрый, то и поступки его несут добро. А вот легче или нет - это уже решать тебе. Обществознание и существует для того, чтобы ты смог высказать своё сугубо личное мнение, здесь нет формул, каких - то понятий...Как думаешь - так и говори!
Конфуций говорил, что нам необходимо попытаться быть хотя бы немного добрее — и тогда мы увидим, что не способны совершать дурные поступки. Отсюда следует, что делать добро не будучи добрым — парадокс. По моему мнению, добро может называть себя таковым лишь в том случае, когда оно совершено искренне, в противном же случае, действия, совершённые с корыстными целями, не могут называться добром, а лишь жалкой проекцией его.
Во-первых, само слово "добро" подразумевает под собой нечто солнечное, тёплое. Вы только вдумайтесь, как оно звучит? И осквернять это слово жалким желанием достичь чего-то под прикрытием его — гнусно и отнюдь не достойно для уважающего себя человека, который может считать себя членом современного общества. Стоит напомнить о том, что само происхождение слова "добро" напрямую связано с доблестью, которое подчёркивается самоотверженностью по отношению к чему или кому-либо.
Во-вторых, по моему мнению, каждому из необходимо задаться вопросом: собственно, а зачем мы совершаем добрые деяния? От "просто так" или же, что-то ещё? Возможно, это лишь сердечные намерения кому-то помочь, тем самым сделать его счастливым. А может, это всего-лишь напускное, как говорится, для публики. Само собой, ничего не может происходить без какого-то подтекста, каждому поступку есть объяснение, даже какой-то незначительной мелочи. И вот как раз-таки от этих объяснений, что кроются в нашей голове, зависит и определение добра или же его ложное определение. Как мне кажется, там где нет искренности, доброта — чёрный квадрат, в котором эхом раздаются отголоски скрытых и тайных намерений.
В-третьих, само явление добра преследует цель сделать кому-то легче, возможно, осчастливить и заставить улыбнуться. Не важно каким образом: будь то слово, подарок или же просто изъявленное желание помочь — это окрашивает наши души в карнавал из ярких красок, названия которых искренность, милосердие, радость, счастье. Конечно, мы можем допустить вариант, что порой желая сделать добро, оказываемся виноватыми. Впрочем, здесь присуще место ошибки: для начала мы должны изучить сложившуюся ситуацию целиком, и лишь после пытаться вмешаться, да и иногда стоит задуматься: а должны ли мы что-то предпринимать?
В конце концов, в заключение хочу сказать, что данное выражение весьма комично. По моему мнению, делая хорошее, мы тем самым окрашиваем своё сердце в разнообразие из цветных красок, поэтому проявлению доброты не место там, где в сердце чёрствость.
Всё зависит от того, насколько широко понятие природы в данном случае. И от того, что мы считаем "естественными" потребностями. Если
кто-то спросит меня - я отвечу, что человек - часть природы и все его
потребности естественны. Потребности, а не желания, прошу заметить. И
"потребность" в Боге является развитием потребности мыслить. И, надо
заметить, природа наделила нас возможностью так или иначе воспринимать и
познавать Бога, тем самым удовлетворив и эту потребность. Так что, к Сенеке не придерёшься. Хотя
есть вероятность, что вопрос был не о том, и нужно было объяснить,
зачем людям Бог, если всё им даёт природа. Тут есть два подхода. Можно
ответить, что через бога люди духовно совершенствуются, и это, в силу
применённой терминологии будет верно. А можно ответить, что Бог нужен
из-за страха перед мыслями о смерти, необъяснимом и бесконечности. И это
тоже будет верно.
Вобщем я могу так бесконечно растекаться
мыслию по древу, а это тебя, наверное, порядком утомило, так что я
закругляюсь. Всего наилучшего.
P.S.Избежание объектов страха -
не есть потребность, а есть постыдное желание, которое ни к чему не
приведёт. В отличие избежания встречи с реальной опасностью.
<span>Свобода вещь не существующая, т.к. любой человек живущий в обществе обязан подчиняться его законам, что само по себе свободой не является. За неподчинение этим законам его карают заключением, т..е ещё большей не свободой. Так что то, что вы считаете свободой лишь балансирование между меньшей или большей не свободой.</span>
По вертикали: 2. Тот, кто является специалистом в какой-либо<span> области науки. 4.</span><span>Квалифицированный работник, занимающийся каким-либо ремеслом. 8.</span><span>Помощник, подручный мастера-ремесленника. 10.</span><span>Требующая специальных навыков работа по изготовлению </span>каких-либо изделий. По горизонтали: 1.Совокупность достижений человечества в области общественно-интеллектуальных <span>и производственных отношений. 3.</span><span>Отдельная область, раздел </span>каких-либо<span> знаний. 5.</span><span>Тот, кто знает какое-либо ремесло и занимается по заказу потребителя изготовлением изделий. 6.</span><span>Творческая художественная деятельность. </span>7.<span>Деятельность человека, направленная на создание духовных и материальных ценностей. 9.</span><span>Произведение, являющееся высшим достижением мастерства. (Кроссворд прикреплен) </span>
