ДОБРО - ТО, ЧТО СЛУЖИТ СОХРАНЕНИЮ И РАЗВИТИЮ ЖИЗНИ, ЗЛО ЕСТЬ ТО, ЧТО УНИЧТОЖАЕТ ЖИЗНЬ ИЛИ ПРЕПЯТСТВУЕТ ЕЙ.
Категория добро служит системообразующим началом нравственных понятий. Этническая традиция гласит: все, что считается моральным, нравственно должным, является добром.
На ряду со словом «добро» упоминается понятие «добродетель» (делать добро), служащее обобщенной характеристикой устойчиво положительных моральных качеств личности. Добродетельный человек – это активно действующий носитель нравственности. Противоположным добродетели является понятие «порок». Добро и зло суть имена, обозначающие наши расположения и отвращение, которые различны в зависимости от различий характера, привычек и образа мысли людей.
«Добро - то, что служит сохранению и развитию жизни, зло есть то, что уничтожает жизнь или препятствует ей» (А.Швейцер)
В понятии зло сконцентрировано собирательное значение аморального, противостоящего нравственно ценному. К моральному двуединству «добро и зло» примыкает категория долг – личностное ответственное следование нравственным ценностям, личное осознание необходимости безусловного выполнения моральных требований.
<span>В высказывании Л.
Эрхарда речь идёт о командно-административной (плановой) экономике. В нём можно
заметить одну из основных черт данной экономической системы: планирование
распределения средств государством: «когда мы в Германии
занимались вычислениями», «Правительство полагало, что на основе подсчётов
сырья». Также плановой экономике присуще непосредственное управление
государством всеми предприятиями и тотальный контроль производств и распределения
продукции.<span>Людвиг
Эрхард - германский экономист, государственный деятель, первый в мире
либеральный реформатор нового типа, кавалер Большого креста ордена «За
заслуги перед Итальянской Республикой». Был сторонником либерализации
германской экономики, много сделал для «экономического чуда» ФРГ, вёл
стратегию «социального рыночного хозяйства», отвергал централизм и этатизм, но
делал это демократично. По мнению Ф. Й.Штрауса: «Он [Л. Эрхард] владел
искусством убеждать, вызывал доверие к себе, завоевывал сторонников…»</span></span>