<span>Торжественное открытие театра состоялось 24 мая 1947 года опереттой советского композитора Р. Хейфа «Яблоко любви» по пьесе И. Луковского, посвящённой историческим событиям из жизни адмирала Ф. Ушакова. Последующие четыре постановки оказались также произведениями советских авторов («Кораллина» К.Листова, «Верный друг» В.Соловьёва-Седого, «Аршин Мал-алан» У.Гаджибекова, «Запорожец за Дунаем» С.Гулак-Артемовского), что во многом определило всю дальнейшую творческую судьбу Омского театра, где главным звеном репертуарной афиши всегда были произведения о жизни советского народа.</span><span>За 35 лет деятельности театра в статусе музкомедии на ряду с жемчужинами зарубежной классики, прозвучали практически все самые популярные и малоизвестные ныне оперетты и музыкальные комедии отечественных композиторов – И. Дунаевского («Белая акация», 1957; «Вольный ветер», 1948), Б. Александрова («Свадьба в Малиновке», 1948 и 1955; «Рядом с тобой», 1951), А. Рябова («Чудесный край», 1950; «Сорочинская ярмарка», 1948 и 1972), Ю. Милютина («Трембита»,1950; «Цирк зажигает огни», 1961; «Фонари-фонарики»,1958; «Поцелуй Чаниты», 1957), К. Листова («Поют сталинградцы», 1956; «Сердце балтийца», 1964; «Севастопольский вальс», 1962 и 1975), В.Соловьёва-Седого («Самое заветное», 1953; «Восемнадцать лет», 1973) и многих-многих других.
Примерно в этот период (1700 год до нашей эры) древние славяне отошли от занятия скотоводчеством и начали осваивать поливное земледелие, а также довольно сложные ирригационные сооружения. Небольшие поселения стали превращаться в города-государства, население которых было постоянным. Именно Русь этого периода скандинавские саги и назвали «Гардарика», т.е. страна городов. Отмечен этот период и повышенным сотрудничеством, культурными обменами и контактами с другими народами. Большие суда позволяют древним славянам отправляться даже к берегам Америки. Открытием этого периода в жизни славян является железо, которое значительно облегчило жизнь и быт древних жителей Руси. Произошло также и дальнейшее деление и миграция славянских племен, в результате чего возникли племена аланов, мидийцев, пеласгов и эллинов.
Прозвище « Мудрый » закрепилось за Ярославом в официальной российской историографии лишь во второй половине 19 века. Княжением его возвысилась Русь, а умом и старанием прославилась.
Духовно-нравственное воспитание – сложный психолого-педагогический процесс перевода объективных требований морали в личные убеждения человека. Стержнем духовно-нравственного воспитания является интериоризация – перевод моральных требований общества, нравственных принципов во внутренние установки человека, которые, став таковыми, служат верным компасом в его повседневной жизни. Семья является традиционно главным институтом воспитания.