Конфликт<span> — наиболее острый, категоричный, эмоциональный способ </span><span>разрешения противоречий в интересах, целях, взглядах, возникающий в </span><span>процессе социального взаимодействия.
Стили:
</span><span>Напористость т.е. степень ориентации на собственные интересы и кооперативность, т.е. степень ориентации на интересы противоположной стороны, вовлеченной в конфликт.</span>
Ответ:
Держи!
Объяснение:
1) Лично я считаю что такие законы не справедливы так как не у всех людей в то время было много резины или там чего нибудь другого.(я просто текст не вижу). Например в наше время законы достаточно справедливы нежели чем были раньше!Хотя у нас за убийство посадят а ты будешь жить, а раньше убивали самого убийцу за такое!
2)За преступления! Ведь все мы знаем что за какое либо варворство или мошеничество ограничивают тебя свободой!
3)Лично я считаю что такой закон в наше время не приветствуют. А раньше это мне кажется была норма. Ведь в то время не было слишком сильно развито тюремное наказание. А заместо тюрьмы просто убивали или можно сказать заставляли уехать из места жительства(поселок,аул).
4)Ответ 2)- верно только Б
Пользуйся на здоровье
Образованию раннефеодального государства Киевской Руси способствовало и то, что при феодальном строе восточнославянские племена на большой территории объединились в высшую сравнительно с родами и племенами этническую (народную) общность - <em>древнерусскую</em><em /><em>народность</em><em>.</em>
Преодолению племенной обособленности способствовало развитие земледелия, скотоводства, промыслов, ремесел, торговли. Отмежевание ремесла от земледелия и скотоводства ускоряло дальнейшее развитие товарного производства и торговый обмен внутри племен и между ними, а также с соседними странами.
овместная жизнь в одном государстве приводила к постепенному стиранию различий (в языке, обычаях и т.д.) между родственными восточнославянскими племенами на большой территории. Они все активнее общались между собой и сближались. А это постепенно привело к формированию из местных диалектов <em>древнерусского языка, </em>понятного для всего населения Киевской Руси. Это население создало самобытную материальную и духовную культуру, отражавшую достижения в земледелии, скотоводстве, ремеслах, быте, зодчестве (строительстве), фольклоре, литературе, изобразительном искусстве. Древнерусская культура была проникнута идеей единства всей Русской земли.
<em>Древнерусская народность основывалась не только на общности экономической жизни, территории, языка и культуры, но и состояла из двух основных, непримиримых между собой классов</em><em> - </em><em>крестьян и феодалов</em><em>.</em>
Вместе с тем внутри древнерусской народности все еще сохранялись определенные особенности в языке, культуре и быте людей, населявших северо-восточную, западную и юго-западную территории Киевской Руси. Позднее эти особенности развились и послужили основой для формирования русской, белорусской и украинской народностей.
<em>Киевская Русь</em><em> - </em><em>колыбель, а древнерусская народность</em><em> - </em><em>единый корень братских русского, украинского и белорусского народов, которые сохранили и пронесли через века понимание единства происхождения, близости языка и культуры, осознание общности своей судьбы</em><em>.</em>
В. В. Давыдов наиболее глубоко рассмотрел проблему развития теоретического мышления школьников.