1. <span>Слово не воробей, вылетит - не поймаешь.</span>
2. Сытый голодного не разумеет.
3. Друзья познаются в беде.
4. Дыма без огня не бывает.
5. За двумя зайцами погонишься, ни одного не поймаешь.
6. Слово-серебро, молчание-золото.
7. <span>Готовь сани летом, а телегу зимой.
8. </span>Сто голов, сто умов.
9. <span>По одежде встречают, по уму провожают.
10. </span>Из мухи делать слона.
11. Плясать под чужую дудку.
“Героем” своего времени, вероятно, следует называть человека, отразившего в своей личности, в своем мировоззрении основные черты эпохи. Мне кажется, что Базаров — очень интересная, неоднозначная личность — именно и воплотил в себе основные черты нового человека 60-х годов XIX века.
<span> Это демократ-разночинец, убежденный противник дворянско-крепостнического строя, материалист по своему мировоззрению, прошедший школу труда и лишений, самостоятельно мыслящий и независимый. Евгений много работал и добивался всего сам. Когда он учился в университете, то ни копейки не взял у родителей. Базаров сам зарабатывал себе на жизнь и при этом успевал хорошо учиться. Вообще, Базаров — очень умный и сильный человек. Но, как мне кажется, негативной чертой героя является то, что он отрицает то, чего не может понять. Он не любит и не понимает искусство и поэзию, так как не видит в них никакого смысла. Базаров признает только естественный опыт жизни. В этом с ним нельзя согласиться: ведь искусство делает нашу серую жизнь богаче, и я считаю, что Базаров должен хотя бы уважать труд и талант других людей. Также Евгений не ценит красоту природы. Он говорит: “Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник”. Он и пользуется ею как мастерской. По утрам Базаров много ходит по лесам, болотам, но не видит в этом никакой прелести. Он просто проводит наблюдение и ищет материал для своих опытов. Но ведь жизнь человека слишком коротка, чтобы всю ее потратить на работу в этой “мастерской”, не замечая вокруг себя ничего прекрасного. </span>
<span> В Базарове привлекает яркая индивидуальность. Он не стремится никому подражать, он не боится быть не таким, как все. Базаров искренне верит в то, чем занимается. Другими словами, он истинный нигилист не потому, что это модно, а потому, что он убежден в правоте этого мировоззрения. Слово “нигилизм” было новым в 60-е годы XIX века, и Тургенев первым показал, что стоит за этим определением. Его герой, безусловно, являлся носителем новых, оппозиционных идей и представлял собой новый человеческий тип — пусть излишне безапелляционный, но думающий, делающий, живой. С моей точки зрения, именно он — “герой своего времени”.</span>
Жила была собака с именем Малька однажды её хозяин Вова решил сходить на охоту с Малькай. пока они искали зайцев и других Малька потерялась на поляне хозяин ушёл домой и забыл Мальку так как был настроен что добычи нет Малька не испугалась что потерялась она пошла к ближайшему дому там ей помогли и она там переначевала на следующий день увидели заявление что потерялась Малька люди которые помогли Мальке сказали: не ужели это Малька? Они её отвели туда и это и правдой была Малька люди которые помогли ей наградили а Малька и её хозяин Вова жили долго и счастлива
Ответ:
Жилин сбежал из плена, а Костылина выкупили через 2 нед русские
Объяснение:
<span>Очевидно потому, что в конце африканский охотник протянул ноги.</span>
<span>
</span>