<span>Очистительную силу смеха использовали многие писатели в своих творениях. Особенно ярко смех проявился в сатирических произведениях Н. В. Гоголя и М. Е. Салтыкова-Щедрина. Чехов вслед за своими великими предшественниками также отдает должное юмору. Но проявляется смех в чеховских произведениях очень своеобразно. «Смех сквозь слезы» — сказать было бы точнее. Уже в ранних коротких рассказах писателя «Толстый и тонкий», «Смерть чиновника», «Жалобная книга» и «Маска» —наряду со здоровым и веселым смехом явно проступает горечь. Акцент делается на то, что в ситуациях, описанных автором, никто особо не унижает «маленьких людей», они «по своей инициативе» унижаются. А с другой стороны, так ли уж невиновны сильные мира сего? Они не просто позволяют обижать бедных, но по их воле создан такой порядок. Он вполне устраивает «Толстых» и Блызжаловых, Маску и многих других, пользующихся своим высоким положением, позволяющим не замечать творящуюся несправедливость. Но писатель не оправдывает и «маленького человека», находящего какое-то удовольствие в самоунижении, в преклонеперед себе подобными. Чехов был уверен, что настоящий человек, ощущающий себя личностью, не позволит ни оскорбить себе подобного, ни унизиться самому. Писатель признавался, что «по капле выдавливал из себя раба». Своими произведениями А. П. Чехов помогает своим читателям осознать истинное назначение человека, умение правильно выбрать путь в жизни, неуклонно идти к своей цели. Начиная с первых рассказов и потом на протяжении всего творчества писатель будет упорно искать положительного героя и не найдет. Да, в его произведениях много милых, добрых, мягких людей, но они не могут дать счастья ни себе, ни окружающим. Что ж, такова была правда жизни, от которой Чехов не хотел отступать. А юмор помогал писателю высмеивать пороки людей, в конечном счете искоренять их. Чеховская ирония — умная, честная, спокойная, настолько далекая от безразличной умудренности и такая скрыто-тревожная, ищущая в своем кажущемся спокойствии — позволяла раскрыть богатейшую гамму тонов и полутонов человеческой души, вызывала у читателя такое же сложное отношение к прочитанному, к героям произведений — жалость, сочувствие, симпатию ко всему, что в нем противостоит тине обывательского существования. Веру в то, что он не погиб окончательно, не совсем «оравнодушел», способен сопротивляться обступающему со всех сторон собственническому укладу. Художественный метод писателя строится на доверии к читателю, к его умению понять замысел художника. Гениальность Антона Павловича Чехова проявилась в том, что он поверил в человеческий талант, чуткость и отзывчивость своего читателя и зрителя.</span>
Жилин. от слова "жизнь", любил и хотел жить. фамилия образована либо от прозвища, связанного с частью тела, либо от слова "жила" в значении скопидом, стяжатель. Костылин. от слова "костыль". фамилия показывает, что этот человек слабый и что ему нужно опираться на кого-то в жизни, и ему повезло, что Жилин оказался рядом с ним
Стихотворение «Я помню чудное мгновенье» было написано А. С. Пушкиным в 1825 г. Это лирическое произведение посвящено А. П. Керн. В его основу положены реальные факты биографии Пушкина. <span> В заглавной строфе описывается первая встреча поэта и его возлюбленной. Пушкин характеризует этот момент очень яркими, выразительными эпитетами («чудное мгновение», «мимолетнее виденье», «гений чистой красоты»). Любовь для поэта – это глубокое, искреннее, волшебное чувство, которое полностью захватывает его. </span> <span> Дальнейшие три строфы стихотворения описывают следующий этап в жизни поэта - его изгнание. Тяжелое время в судьбе Пушкина, полное жизненных испытаний, переживаний. Это время «томленья грусти безнадежной» в душе поэта. Расставание с его юношескими идеалами, этап взросления («Рассеял прежние мечты»). Возможно, были у поэта и моменты отчаяния («Без божества, без вдохновенья») Упоминается также о ссылке автора («В глуши, во мраке заточенья …»). Жизнь поэта словно замерла, потеряла смысл. </span> <span> В дальнейшем поэт вновь встречает любовь своей молодости, о чем повествуют заключительные строфы стихотворения. Пятая строфа очень похожа на первую. Пушкин пробуждается, возрождается. Вместе с прекрасной музой к поэту возвращается вдохновение, желание творить. </span> <span> Данное стихотворение написано пятистопным ямбом с перекрестной рифмой. Ритм четкий, композиция очень музыкальна.</span>
Жила-была девочка. Была она хвастливой. Она подходила к детям и говорила: У меня такой браслет, такой браслет,просто прекрасный:):):):):):):) вот с ней и приключилась история. Всем надоела эта девочка и они решили её перехитрить. Она будет хвастаться а они будут говорить что это у них есть. Вот и случилось следущим утром приходит она и говорит: Ребята смотрите какое у меня прекрасное ожерелье! А дети отвечали: А у нас есть лучше! Есть лучше! Есть лучше! показывают свои ожерелья( покрашенные бусы) и сказали что они продают их. Вот и купила девочка эти ожерелья одела на себя, и ходит по улице красуется! Вдруг пошёл дождь, и краски с ожерелья спали и стали на ней висеть белые бусы, которые были старые и развалились! Охнула девочка и стала собирать. А дети тем временем засняли это всё. Они положили диск с видео на стол к одному мальчику. Нашла потом девочка этот диск и сломала его. А пришла она домой смотрит стоит на пороге мама такая рассерженная и говорит: Ты почему уроки не сделала уже поздно ложись спать! А утром не успела она уроки сделать, а её на каждом уроке спросили и получила она 2 по всем 6 предметам. Вот такая хвастушка!
Мысль материальна,если идет разрушительная мысль в голове , то идут разрушительные действия в жизни.Например мне мешает эта каменная статуя и все действия будут направлены на разрушение этой статуи ,это закон жизни,отсюда и данное высказывание ,если направить мысль на созидание ,то и все действия будут направлены в соответствующую сторону