Лариса Огудалова - бесприданница. Она умна, красива, интеллектуально развита. Лариса хочет жить честно, выйти замуж за любимого. Но ее ежедневно предают и продают : сначала мать, которая берет у богатых деньги за ее таланты, потом будущий муж, который гордится ею как самородком и совершенно не считается с ее желаниями, потом друг Василий, не протянувший ей руку в трудную минуту, и, самое главное, любимый человек Сергей Паратов, замечавший ее искренние чувства и не сказавший вовремя правду о своих намерениях в отношении Ларисы. Лариса живет в обществе , где все лгут. Не найдя поддержки, она принимает мученическую смерть, которую считает освобождением.
Я сочувствую Ларисе и понимаю, что другого выхода у неординарной девушки не было. В " темном царстве" лицемерия гаснет радость, нет желания быть счастливой и трагическая судьба "ларис " в условиях "домостроя" могла быть только такой. Рождается внутренний протест против таких устоев, таких нравов. Лариса Огудалова достойна большего.
Ответ:
Каждая сказка нас чему-то учит. Так же как и в сказках Даля. В его сказках добро всегда побеждает зло. Читая его сказки мы рассуждаем о поступках его героев. Переживая вместе, мы учимся на ошибках. Он пишет очень интересные и загадочные сказки. Мне нравится читать сказки, потому что я погружаюсь с головой.
Хлапушка я просто догадываюсь
Сеть бензозаправок. Канистра, из которой выливается бензин. В треугольнике: желтый фон, черное изображение.
Борьба добра и зла, лихорадочное стремление обрести смысл жизни, решить для себя, в чем нравственные принципы поведения человека, на что должна опираться совесть человека, содержится ли истина в религиозной вере или атеистическом безверии — таков круг вопросов, которые ставят многие писатели, поэты, философы.
Русские писатели смотрели на жизненные события, характеры и стремления людей, озаряя их светом евангельской истины. Это чутко воспринял и точно выразил Н. А. Бердяев: “В русской литературе у великих русских писателей религиозные темы и религиозные мотивы были сильнее, чем в какой-либо литературе мира. Вся наша литература XIX века ранена христианской темой, вся она ищет спасения, вся она ищет избавления от зла, страдания, ужаса жизни для человеческой личности, народа, человечества, мира. В самых значительных своих произведениях она проникнута религиозной мыслью. Соединение муки о Боге с мукой о человеке делает русскую литературу христианской даже тогда, когда в сознании своем русские писатели отступали от христианской веры”.
Вечная тема для каждого человека, самая актуальная в наше время — “добро и зло” очень ярко выражена в произведении Гоголя “Вечера на хуторе близ Диканьки”. С этой темой мы встречаемся уже на первых страницах повести “Майская ночь, или Утопленница” — самой красивой и поэтической.