<span>Жизнь Твардовского пришлась, пожалуй, на самые трагические годы в истории русского народа. Он прошел «со своим народом» всю войну, на его глазах страну захлестнули сталинские репрессии, пережил поэт годы хрущевской оттепели. Он стал одним из самых значительных поэтов, писавших о Великой Отечественной войне. Еще во время войны Твардовский создает поэму «Василий Теркин» и многочисленные стихотворения, написанные прямо на фронте. В годы хрущевской оттепели Твардовский был главным редактором журнала «Новый мир», где мужественно отстаивал право на публикацию произведений А. Солженицына, Б. Можаева и других талантливых писателей, которые пытались в своем творчестве осмыслить страшные уроки недавней советской истории. В 1966–1969 годы Твардовский предпринимает попытку такого переосмысления в поэме «По праву памяти»…Поэма была создана в 1963–1969 годах, а напечатана только в 1987 году. В ней поэт попытался переосмыслить время сталинизма, разобраться в том, что происходило тогда в стране. Ведь Сталин был кумиром поколения, и одновременно в стране царило беззаконие, по масштабам сопоставимое только с ужасами фашизма. Твардовский, человек бескомпромиссный и честный, считал, что неправильно замалчивать эти черные страницы нашей истории, необходимо предать их гласности, осмыслить эти события. Он ставил целью нравственное очищение поколения той эпохи. В декабре 1963 года, окончив поэму «Теркин на том свете», Твардовский записал в рабочих набросках:</span>
Главная тема это отмена крепостного права.
Матрена Тимофеевна по мужеству и жизнестойкости ровня Савелию-богатырю. Но в ее характере явное преимущество. В отличие от Савелия она не терпит: она действует, ищет и находит выход из самых драматических ситуаций и с гордостью говорит о себе: «Я потупленную голову, Сердце гневное ношу!..» Деятельный характер Матрены Тимофеевны отнюдь не противоречит ее религиозности. Вспомним, как в трудную минуту жизни, отправляясь в губернский город спасать мужа от рекрутчины, она молится в зимнем поле, обращаясь к Матери Божией, Владычице и Заступнице народной, «касаясь снежной скатерти горящей головой».
…Пройдя вдоль дороги, он заметил перекрёсток, посреди которого одиноко стоял человек. В нём оно узнал слепого. Вприпрыжку побежал он к перекрёстку. Добежав до перекрёстка и забежав на него, он также незаметно, как и взял палку, подсунул её ему. Оказалось, что тот перекрёсток, на который он пришёл сначала, был не тем перекрёстком, и что сбили другого человека. Только после этого он понял, что той жизнью, которой он жил, дальше жить нельзя. Только после этого случая он понял, как больно было маме, когда его ругали за проступки. После этого случая он решил исправиться.<span> Прошли годы. Мишка вырос. У него появилась семья. Своим детям он старался привитьдоброту и уважение, нехотя, чтобы они не повторили его ошибки.
</span>Мишка искал слепого человека. Он искал его на улице. Он ходил по улицам и заходил на тот перекрёсток, тратил на это много времени после школы, но было безуспешно. Прошли недели, Миша задумался о своём поведение и решил стать примерный учеником.<span>Однажды он шёл по тому же перекрёстку и увидел двух пионеров, они вели слепого дяденьку. Это был тот самый его слепой, у которого он украл палку. Он подбежал к слепому, вернул ему палку и сознался, что это он украл в тот раз. Пионеры наказали Мишу за его бессовестный поступок и заставили с этих пор помогать людям и особенно слепым. Миша не возражал и вскоре и вовсе перестал хулиганить. Все его хвалили за помощь людям в школе, в милиции и особенно мама. А к слепому, у которого он украл, палку стал его навещать. Он помогал ему по дому, готовил ему завтраки, обеды и ужины. Убирался у него дома и ходил за покупками, покупал и себе домой продукты и то что, нужно было слепому. И все забыли, что он был хулиганом!</span>
Для начала разберём "сказка ложь". Это значит что в жизни такое врятли будет. "да в ней намек" скорее всего там есть учение добру и правде. А добрым молодцам урок э о значит то что сказка нас чему то учит