Основная идея стихотворения - неприятие всех сторон русской действительности находит свое выражение в образной системе, выступающей как форма поэтической мысли.Основную смысловую и эмоциональную нагрузку несет первая строка- “Прощай немытая Россия.” .Оскорбительно-дерзкое определение (“немытая”) официальной России усугубляется и усиливается в следующих строках. В контрастном противопоставлении “мундиров голубых” и “им преданного народа”. Все это вместе взятое,- “крепостное рабство, жандармский произвол и жалкая “преданность” ему- передает в поэтической формуле Лермонтова как нечто единое, чему он говорит решительное “прощай”. Эта формула предопределяет синтаксическую организацию и тональность стихотворной речи.
Каждая строфа состоит из одного простого осложненного предложения: первое осложнено риторическими обращениями, а второе-однородными членами и вводным словом. Одно это делает строфы в интонационном отношении более напряженными.
Дружить, понимать, поддерживать, оберегать, делиться, защищать, быть опорой, понимать с полуслова, прийти на помощь, протянуть руку помощи
Ответ:
У костра в ночном находилось пятеро мальчиков. Самый младший, Ваня, участия в разговоре не принимал. Федя поддерживал и направлял беседу, но сам историй не рассказывал. Его тон отличается покровительственными, снисходительными интонациями, потому что он из богатой семьи и ощущает превосходство перед крестьянскими мальчишками.
Речь остальных автор-рассказчик характеризует по-разному. Все разговоры мальчиков ходят вокруг нечистой силы.
Илюша говорит слабым сиплым голосом, который соответствует его незначительному, подслеповатому лицу, находящемуся в каком-то напряжении. Он эмоционально переживает то, о чем рассказывает, хотя на лице это не отражается. Его речь отличается повторами, которые словно скрепляют предложения и придают рассказу напевность.
У Кости голос тонкий, его речь образна: русалка светленькая, карась серебряный (эпитеты), русалка, словно плотичка или пескарь, рука как каменная (сравнение). Он использует в речи повторы, характерные для фольклора. Используемым обращением «братцы» поддерживает внимание слушателей. В его монологе чувствуется подражание речи взрослого человека.
Речь Павлуши отличается четкостью, логичностью, неторопливостью. Мальчик пытается найти причины происходящим событиям. Он производит впечатление взрослого, самостоятельного человека. Наделенный чувством юмора, он один рассказывает веселую историю.
Речь персонажей помогает понять характеры персонажей.
Объяснение:
В Рождество на крылечке, сидеть в Пасху у печки.
В теплой зимней шубке и морозы как шутка.
В зимний холод всякий молод.
Вьюги да метели да к февралю налетели.
Где придется зимовать, там и на печи лежать.
<span>Готовь сани летом, а телегу зимой.</span>
Прежде всего, случайное совпадение (письмо Чмыхова и приезд Хлестакова).;городские сплетники приводят «неопровержимые» доказательства: «Он! и денег не платит, и не едет... Такой наблюдательный: все обсмотрел... он и в тарелки к нам заглянул...» Это для городничего уже серьезный довод (очевидно, так вели себя те ревизоры, с которыми приходилось иметь дело городничему). ,поначалу молодость Хлестакова вызывает у городничего надежду: «Молодого скорее пронюхаешь. Беда, если старый черт, а молодой весь наверху». Затем, после неумеренной похвальбы Хлестакова, чутье не позволяет городничему до конца поверить всем этим россказням: «Ну что, если хоть одна половина из того, что он говорил, правда? (Задумывается.) Да как же и не быть правде? Подгулявши, человек все несет наружу: что на сердце, то и на языке. Конечно, прилгнул немного; да ведь не прилгнувши не говорится никакая речь». Но страх не дает ему сделать верный вывод из своих наблюдений. Тут в полной мере оправдывается русская пословица: «У страха глаза велики».
<span>Главная же причина того, что городничий поверил в значительность Хлестакова, — это его собственная нечистая совесть. Ведь истинный, а не мнимый ревизор обнаружил бы в городе столько злоупотреблений и прямых преступлений власти, что возникающий в сознании городничего призрак Сибири как наказания за его грехи, кажется ему вполне заслуженным. «В эти две недели высечена унтер-офицерская жена! Арестантам не выдавали провизии! На улицах кабак, нечистота!» — сокрушается он, когда узнаёт, что Хлестаков уже так долго находится в городе. А еще, из жалобы слесарши Февроньи Пошлепкиной, мы узнаём, что городничий, нарушив закон, ее мужу «приказал забрить лоб в солдаты», получив взятку от тех, кто должен был идти в рекруты по очередности.</span>