"Повесть о настоящем человеке" Бориса Полевого.
Это произведение научило меня тому, что бороться нужно в любой жизненной ситуации. Даже в случае потери обеих ног, как это случилось у главного героя книги Алексея Маресьева. Кроме того, нелишним оказался и выученный урок патриотизма, согласно которому человек в любом случае может помочь Родине и она отблагодарит его сполна.
Нужно иметь смысл жизни. Нужно к чему-то стремиться. В комедии рассматривается 2 разные стороны человека. И у каждого из них свой смысл жизни.
Ведь,например, у Фамусова смысл жизни заключался лишь в деньгах и богатстве.Даже свою дочь Софью он выдает за того, у кого кошелёк побольше.
Смысл жизни для Чацкого - доказать всем , что как бы
хороша ни была жизнь, надо стремиться к ее совершенствованию, нельзя
оставаться на достигнутом.
Для Фамусова в жизни главное накопить капитал, разбогатеть, сделать свою
жизнь беззаботной и счастливой. Чацкий же хочет наполнить свою жизнь
смыслом, и, благодаря этому, его будут уважать и уважать не за деньги,
которые играют и вовремя решающую роль, а за знания, за поступки.
По моему так а больше я не знаю
Он очень старался выполнять все отлично
ГЕРАСИМ — центральный персонаж повести И.С.Тургенева «Муму» (1852), немой дворник самодурки-барыни, человек строгого и серьезного нрава, настоящий русский богатырь, огромного роста и необыкновенной физической силы. Судьба Г. не выдумана — основой сюжетной линии повести стала история дворника Андрея Немого, принадлежавшего матери Тургенева Варваре Петровне.
Г., жившего в деревне, по капризу барыни привозят в город, где он попадает в атмосферу подхалимства и завистничества, которая царит среди крепостных в доме помещицы. На этом фоне разворачивается трогательная история его любви к прачке Татьяне: «Куда, бывало, она ни пойдет, он уж тут как тут, идет ей навстречу, улыбается, мычит, махает руками…» Но барыня из своих соображений отдает Татьяну за пьяницу башмачника Капитона, с чем Г. приходится смириться. Поэтому объяснима привязанность героя к спасенному им щенку: Муму оказалась единственным существом, которое на его ласку отвечало взаимностью. Давно спорят, почему Г. выполняет приказ барыни утопить Муму, а затем без разрешения уходит в деревню. В этом поступке усматривали ярко выраженный протест против крепостного права. Но тогда непонятны причины его неожиданной жестокости по отношению к любимому существу. Одна из вероятных разгадок — в трактовке, принадлежащей И.С.Аксакову, который считал Г. символом русского народа, его страшной силы и непостижимой кротости.