1. Похищение Людмилы.
2.История Финна и Наины.
3.«Поединок» Рогдая и Фарлафа. Верно ли, что Фарлаф - шут?
4.Людмила у Черномора.
5.Поединок Рогдая и Руслана.
6.Музыкальные фрагменты. Прослушивание фрагментов оперы Глинки «Руслан и Людмила» (Увертюра. Появление Черномора.)
7.Бой Руслана с головой.
8.Людмила и волшебная шапка.
9.Как Черномору удается поймать Людмилу?
10.Русский дух в поэме. Поединок Руслана и Черномора.
11.Карта обычного и волшебного мира в «Руслане и Людмиле».
Жил Иван крестьянский сын со своими братьями -добрыми молодцами.Дошли слухи что Чудо-Юдо поганое хочет всех погубить и всё огнём спалить!Говорят старшие сыновья мы пойдём драться с Чудо-Юдо поганым аа вы матушка и батюшка не волнуйтесь оставте себе Иванушку. и говорит тут Иван - нет не буду дома оставаться не гоже мне к лицу сидеть да вас дожидаться! Батюшка с матушкой не стали его отговаривать. Сели добры молодцы на добрых коней взяли мечи булатные и поехали в путь дорогу. ехали ехали а на встречу им избушка на курьих ножках стоит тут сказал Иван -Избушка избушка повернись к лесу задом ко мне передом.пповернулась избушка зашли тут братья и видят Баба Юга сидит. Спрашивает Баба Юга - Аль от дела летаете или дело путаете? тут говорит старший брат - Хотим мы с чудо Юдо поганое убить говорит тут Баба Яга -Эх не легко вам будет добрые молодцы!ну я вам помогу берите клубочек этот следуйте за ним он вас и преведёт! поблагодарили братцы Бабу Югу и поехали дальше за клубком. едут едут и видяят село всё разгроменое только одно избушка стоит за шли в неё а на ночь пошли к реке и победили Чудо Юдо поганое!
Вернулись домой огни и стали жить поживать да добра наживать!
(если есть ошибки пардон )
<span>Волка ноги кормят ,</span>Зайца ноги носят, Волка зубы кормят, Лису хвост бережет.
Не всё коту масленица
Образ главного героя Василия Теркина, простого русского солдата, является образцом человеческого достоинства, мужества, любви к Родине, честности и бескорыстия. Все эти качества героя раскрываются в каждой главе произведения.
Поскольку произведение написано во время войны, то само собой разумеется, что главные качества героя, на которых акцентирует внимание автор, — это беззаветное мужество, героизм, чувство долга и ответственности.
Он символический образ, человек-народ, собирательный русский тип. Не случайно о личной биографии его не говорится ничего. Он "большой охотник жить лет до девяноста", человек мирный, гражданский, солдат по необходимости. Обычная его жизнь в колхозе прервана войной. Война для него – стихийное бедствие, горячая работа. Вся поэма пронизана мечтой о мирной жизни.
Уже при первом упоминании фамилия Теркин очерчивает границы характера: Теркин – значит бывалый, тертый человек, "тертый калач", или, как сказано в поэме, "жизнью тертый человек".
С первых дней годины горькой,
Мир слыхал сквозь грозный гром,
Повторял Василий Теркин:
– Перетерпим. Перетрем...
Автор подчеркивает обыкновенность, реалистичность героя, и это выражено в авторской характеристике:
Теркин – кто же он такой?
Скажем откровенно:
Просто парень сам собой
Он обыкновенный.
Образ Теркина – это обобщенный образ, при всей своей реалистичности и обыкновенности. Твардовский наделяет своего героя "общерусской" внешностью, избегает портретных примет.
("Красотою наделен / Не был он отменной. / Не высок, не то чтоб мал, / Но герой-героем".) Теркин – и яркая, неповторимая личность, и в то же время он включает в себя черты многих людей, он как бы многократно повторяется в других.
<span>Важна принадлежность Теркина к самому массовому роду войск – пехоте. Герой – пехотинец. "В нем – пафос пехоты, войска, самого близкого к земле, к холоду, к огню и смерти", – писал Твардовский в самом начале своего замысла. Теркин – из числа чернорабочих войны, на которых и держится страна, которые вынесли на своих плечах тяжесть войны.</span>