Пословицы употребляются в разных жизненных ситуациях. В
каждой пословице заложена мысль или вывод о чем-то или ком-то.
Например, пословица «Где любовь да согласие - там и двор
красен». Так говорят о тех семьях, где все делается с любовью и согласием.
Только таким образом можно сделать и двор красивым.
Пословицы придумывали, когда видели какую-то подходящую
ситуацию.
Вот еще пример «Сыт конь – добр конь». Говорит пословица о
том, что конь будет добрым и быстрым только в том случае, если он сыт.
Или следующая пословица «Ласковое слово и буйную голову
смиряет».
<span>Иногда люди сердятся и гневаются. В таком случае пословица
советует говорить ласково с человеком. Если с ним говорить грубо и тоже в
гневе, будет беда. </span>
У Гумилева много прекрасных стихотворений, но лучшее, несомненно , "Шестое чувство".
Шестое чувство - это чувство прекрасного. Человек воспринимает окружающий мир с помощью пяти органов чувств, данных ему творцом. Когда поэт говорит о специальном органе для восприятия прекрасного, то это огромной впечатляющей силы художественный образ, усиливающий и как бы материализующий основную идею стихотворения.
Прекрасно в нас влюбленное вино
И добрый хлеб, что в печь для нас садится,
И женщина, которою дано,
Сперва измучившись,
нам насладиться.
Но что нам делать с розовой зарей
Над холодеющими небесами,
Где тишина и неземной покой,
Что делать нам с бессмертными стихами?
Ни съесть, ни выпить, ни поцеловать -
Мгновение бежит неудержимо,
И мы ломаем руки, но опять
Осуждены идти все мимо, мимо.
Как мальчик, игры позабыв свои,
Следит поэт за девичьим купаньем
И, ничего не зная о любви,
Все ж мучится таинственным желаньем;
Как некогда в разросшихся хвощах
Ревела от сознания бессилья
Тварь скользкая, почуя на плечах
Еще не появившиеся крылья,
Так век за веком - скоро ли, Господь?
Под скальпелем природы и искусства
Кричит наш дух, изнемогает плоть,
Рождая орган для шестого чувства.
В наш век снижения духовности, в век погони за материальным это гениальное стихотворение помогает человеку сохранить и усилить тягу к красоте природы и творений разума и сердца человеческого.
В стихотворении "Шестое чувство" Гумилев писал, с какой мукой выбирается из плотской оболочки земного существа духовное начало, заложенное в человеке как искра, которая, разгораясь, жжет и мучает "естество" человека:
Как некогда в разросшихся хвощах
Ревела от сознания бессилья
Тварь скользкая, ночуя на плечах
Еще не появившиеся крылья, -
Так век за веком - скоро ли, господь? -
Под скальпелем природы и искусства
Кричит наш дух, изнемогает плоть,
Рожая орган для шестого чувства .
В этом стихотворении раскрываются две темы. Одна, более узкая, - это мечта поэта о торжестве поэзии в мире, о владычестве красоты, которая, как и по Достоевскому, должна спасти мир. Но ассоциативный круг произведения шире проблемы искусства и даже красоты.
Вторая тема - философская. К концу жизни Н. Гумилев подошел к лироэпосу особого склада - его интересует человеческая жизнь как уникальное явление планетарной эволюции. Он пишет о Земле как о звезде и о человеке как о зыбком, несовершенном разуме. Своеобразный космический взгляд на мир, попытки создать особый эпос, где была бы дана "биография" Земли, а, может быть, и всей Вселенной, - это самая отличительная черта позднего творчества Гумилева. Он ищет универсальные связи, соединяющие мир и человечество в единое разумное и вечное целое. Нарастающая "космичность" взгляда и мироощущения зримо проявляется в стихах "Огненного столпа", в поэме "Поэма начала" и в удивительной по своей пророческой силе маленькой поэме - "Звездный ужас". Внутренняя музыка этих произведений насыщена жизнеутверждением. Поэт благодарит жизнь как величайший божественный дар:
Прекрасно в нас влюбленное вино,
И добрый хлеб, что в печь для нас садится,
И женщина, которою дано,
Сперва измучившись, нам насладиться
Но что нам делать с розовой зарей,
Над холодеющими небесами,
Где тишина и неземной покой,
Что делать нам с бессмертными стихами? ,
вопрошает поэт в стихотворении "Шестое чувство".
О том, что жизнь и искусство должны быть в творчестве художника нерасторжимы, - к такой мысли пришел Н. Гумилев. Он начал быстрое, подобно рывку, восхождение к лирике и эпосу широкого философского плана. Смерть оборвала это движение
Письмо Диме Сомову,
Здравствуй Дима.
Пишу тебе, так как не могу понять - почему ты предал друга. Почему позволил над ним издеваться? Неужели ты действительно считаешь, что то, что о тебе думает толпа важнее того, что о тебе подумает близкий человек? Ведь Лена не была тебе чужим человеком, она тебя понимала и любила - пускай по детски, но любила. Неужели ты не чувствовал себя подло, когда она - маленькая и хрупкая - смогла воспротивиться всему классу. Смогла взять на себя твою вину лишь для того, чтобы тебя защитить. А вот ты не смог признаться, хотя и был виноват. Как ты думаешь, над тобой бы так же издевались как над ней? Ведь ты был любимчиком. Думаешь девочки в классе позволили бы издеваться над предметом своих воздыханий? Не кажется ли тебе, что тебя бы просто немного постыдили и на этом дело бы закончилось. А она была одна, её и так не любили, им не нужно было особой причины, чтобы над ней издеваться. Ей каждый день доставалось. Так почему ты - которого считали смелым мужчиной - почему ты за неё не вступился? Почему не признался? Неужели тебе было настолько страшно? Скажи мне, что ты чувствовал, когда в сторону человека, который тебя любит, летели колкости, когда её унижали по твоей вине? Что творилось у тебя в душе? Скажи Дима, как ты думаешь, есть ли у тебя душа?
Без уважения
х
Эта сказка Андерсена была написана как отзыв автора на недоброжелателей его творчества. Себя он сравнивал с розовым кустом, который умеет радовать других и сам радоваться жизни. Улитки же - это злые брюзги, которые вечно недовольны чем-нибудь. Самое главное, что такие улитки за всю свою жизнь не воспроизведут ничего существенного, а важности и гонора им не занимать. Они умеют только критиковать и постоянно подчеркивать наличие богатого внутреннего мира у себя в противовес внешней красоте роз, пользе коров и овец. Улитки задают коварные вопросы розовым кустам: "П<span>очему, собственно, вы цветете и как это происходит, почему так, а не иначе?" Эти вопросы нацелены на то, чтобы отравить существование добрых и простодушных существ. Но, к счастью, розовый куст не зацикливается на этих вопросах улитки и поступает правильно. Мысль автора: "Не позволяйте сомнению проникнуть в души, чтобы уничтожить все светлое и доброе". Чем-то эта сказка напоминает произведение М. Горького "Песня о Соколе". </span>
Искусство является неотъемлемой частью жизни каждого государства, города и человека. Слово "искусство" имеет множество определений, характеристик и особенностей, но каждый человек представляет его по - своему.
По моему мнению, искусство - это образное отражение реальности, главной целью которого является приобщение человека к прекрасному, чувственному, интересному и красивому, порой даже к необъяснимому и противоречивому. Я думаю, что кино, живопись, архитектура и другие виды искусства должны вызывать различные эмоции, чувства и мысли в душе и разуме человека. Несомненно, одно и то же произведение искусства может вызывать совершенно противоположные чувства в душах людей.
Искусство играет огромную роль в нашей жизни, пока оно заставляет нас задумываться над важными проблемами и вещами, происходящими вокруг нас, пока искусство волнует сознание человека и не оставляет нас равнодушными.
Я люблю читать. Чтение расширяет мой кругозор, делает меня более эрудированной. Из книг я узнаю много новых интересных вещей о окружающем мире, об жизни человека, о его ценностях, чувствах. Классическая литература воспитывает характер, прививает нравственные черты. Чтение произведений классиков, таких как Пушкин, Лермонтов, Толстой, Тургенев, Достоевский обогащают мой внутренний мир, дают понятие о таких ценностях как честь и достоинство. Так же из книг мы узнаем о дружбе, любви, предательстве, ненависти, сочувствии и других вещах. Но я считаю, что нужно читать не только классическую мировую литературу, но и книги современных авторов. Всё - таки в их произведениях все чувства, проблемы и ценности адаптированы под современное общество. Из книг наших современников мы можем найти конкретное решение проблемы в нашем обществе, в наш век.
Если говорить о чувстве прекрасного, развитии вкуса, то мне нравится искусство фотографии. Через фотографию автор выражает свой внутренний мир на предметах окружающего мира, на природе. В работах фотографов мы видим их стиль, их вкус, взгляд на жизнь, и тем самым можем пересмотреть свои ценности, и иногда использовать их мировоззрения для самосовершенствования. Очень часто я просматриваю работы современных фотографов, фотографов разных стилей и направлений и могу сказать, что каждый из них видит мир по-своему. Фотография для них это способ самовыражения. Для меня она значит тоже самое.
Кроме литературы и фотография, я также интересуюсь кино. Фильмы подобны книгам. Они выполняют ту же функцию. Для меня фильмы это не только способ хорошо провести время, но и повод задуматься над актуальностью проблемы, затронутой в нём.