Трагедия- жанр художественного произведения, в котором сюжет приводит персонажей к катастрофическому исходу.
1-г)
2-тема:это стихотворение посвященное няне А.С.Пушкина Арине Родионовне ,в котором он хочет передать свои мысли читателю.
Идея-Пушкин чувствовал себя под домашним арестом
Отношение-на улице вьюга,мороз и холод.Пушкин очень хочет спокойную и «легкую» погоду
"Говорящие" имена и фамилии в комедии "Недоросль" Фонвизина
"Говорящие" имена и фамилии в комедии "Недоросль" появились как дань традициям русской дворянской комедии. Об этом литературовед Г. А. Гуковский пишет следующее:
"В ту эпоху, когда жил и работал Фонвизин, преобладающим стилем дворянской литературы был классицизм... <...> Характерны имена действующих лиц. В этом отношении Фонвизин тоже следует обычаю русской дворянской комедии: фамилии его героев заранее определяют основную черту в характеристике действующего лица." (Г. А. Гуковский, статья в книге "Недоросль. Фонвизин Денис Иванович", 1935 г.)
Значение имен и фамилий героев в пьесе "Недоросль"
Ниже представлена расшифровка "говорящих" имен и фамилий героев комедии "Недоросль":
Тарас Скотинин: скотоподобный и скотолюбивый.
Госпожа Простакова: урожденная Скотинина (до замужества носила эту фамилию), также скотоподобная, грубая и жестокая помещица.
Господин Простаков (Терентий Простаков): простак, глупец.
Митрофан Простаков: в переводе с греческого имя "Митрофан" означает "похожий на свою мать". Митрофан действительно походит на свою мать, госпожу Простакову.
Правдин: стоит за правду.
Милон: милый молодой человек.
Софья: по-гречески София означает "мудрость". Действительно, героиня Софья - разумная, умная девушка.
Стародум: придерживается старины, старинных дворянских добродетелей.
Вральман: врун, обманывающий своих хозяев.
Цыфиркин: обучает математике, то есть цифрам,
Кутейкин: в XVIII веке церковнослужителей презрительно называли "кутейниками" ("кутья" - это особое церковное кушанье, каша с изюмом).
- О, какое чудесное утро! - воскликнул я, подтягиваясь в постели. Встав раньше обычного, я повернул голову в сторону проема в коридор. Там было все по-старому: деревянный камод, пара тапочек, черный клисический зонт и громное зеркало. Довольно бодро я встал с кровати и направился на кухню. Проходя мимо зеркала, я ужаснулся своим внешним видом так, что непроизвольно произнес вслух:
<span>- Что со мной творится? </span>
<span>Этот вопрос не был странным, а скорее обычным для каждого моего утра.</span>
В жизни много таких событий, которые в памяти остаются надолго и не забываются никогда. Это могут быть как приятные, радостные воспоминания, так и очень грустные, на этом примере Гранин пишет статью о милосердии из книги “Точка опоры"Милосердие, я считаю, самое благородное чувство человека. Это чувство сыграло важную роль в нравственном развитие человечества. Оно является простым светом, озаряющим лица обыкновенных людей. Милосердие-это способность быть добрым и снисходительным с людьми, понимать их и помогать в трудных ситуациях. Это способность есть у всех, просто некоторым людям надо помочь раскрыть его в себе. Как же так получилось, что чувство это у нас заросло, заглохло, оказалось запущенным?! Ведь без милосердия нет начала отношений.
Милосердие у каждого выражено по-разному, в зависимости от того как человек воспитан и как он смотрит на окружающий мир. Прочитав эту статью, я был крайне удивлен. Неужели никто из людей не мог помочь человеку, ведь милосердие должно идти из души как к близкому, так и к незнакомому тебе человеку. Но люди шли мимо, не замечая ничего, каждый думал только о своих проблемах, а то, что рядом человеку было больно, этого никто не замечал. Хоть бы кто-нибудь подошел к человеку, спросил, что с вами, не нужно ли помочь, но люди проявили безразличность, равнодушие. Неужели в нашей жизни значит, что пройти мимо, не ввязываться, не тратить времени сил, стало чувством привычным?
К сожалению, так получается, что люди стали забывать нравственные понятия и чувства. Сейчас редко встретишь человека, который думает не только о себе, но и о других окружающих его людей, примеров можно привести множество. Это значит, что человека не научили проявлять любовь и заботу не только к близким, но и к незнакомым людям. Казалось бы, что милосердие это не столь важное чувство в нашей жизни, но это не так. Милосердие должно лежать в нравственном воспитание человека, в каждом уголке его души. Это чувство учит любить, проявлять заботу и помощь людям, оно учит быть неравнодушным к окружающему миру. Изьять милосердие - значит лишить человека одного из важнейших действенных проявлений нравственности. Уверен, что каждый человек способен откликаться на чужую боль, но если это чувство не употребляется, не упражняется, оно слабеет и утрачивается.
Итак, я считаю, что милосердие имеет большое значение в жизни каждого человека.Одно из них это облагораживание своей души помогающие другим людям преодолеть одиночество и холод жизни. Без милосердия человек теряет свое истинное лицо, и становится холодным к окружающим.