<span>Идея повести возникла у Лескова, судя по всему, не позднее 1878 года. Лето 1878 года Лесков провел в Сестрорецке на даче у служащего местного оружейного завода, полковника Н. Е. Болонина. Здесь, в Сестротецке, Лесков обсуждал со знакомыми известную прибаутку об английской стальной блохе, которую тульские мастера подковали и отослали обратно. Судя по всему, уже тогда у Лескова зародилась мысль написать произведение на основе этой прибаутки. Работа над повестью По словам самого Лескова, повесть "Левша" была написана им в мае 1881 года. Изначально некоторые критики приняли "Левшу" обвинили Лескова в копировании известных сюжетов и т.д. На самом деле повесть "Левша" - это литературный вымысел, основанный на прибаутке о стальной блохе. Мастер Левша также является вымышленным персонажем. Сам Лесков писал об этом следующее: "...я весь этот рассказ сочинил в мае месяце прошлого года, и левша есть лицо мною выдуманное..." (Н. С. Лесков, заметка "О русском левше (Литературное объяснение)") Публикация "Левши" Повесть "Левша" была впервые напечатан в журнале "Русь" в 1881 году в номерах 49, 50 и 51 (17, 24 и 31 октября) под заголовком "Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе (Цеховая легенда)". Впервые повесть "Левша" была издана отдельной книгой под названием "Сказ о тульском Левше и о стальной блохе (Цеховая легенда)" в 1882 году. В этом издании Лесков внес небольшие добавления в текст, сделав рассказ более сатирическим и острым. В 1894 году повесть снова вышла отдельным изданием под заголовком "Стальная блоха. Сказ о тульском Левше и о стальной блохе (Цеховая легенда)". </span>
<span>Источник: </span>http://www.literaturus.ru/2016/07/istorija-sozdanija-levsha-leskov.html
<span>@Сайт www.literaturus.ru</span>
Если брать в пример Левшу,то можешь написать про то какой у него сложный труд,про то что он сидел в мастерской,выковывал микроскопические гвоздики и подковы для блохи,а вынуть из настерской его не чем было нельзя,не пожаром,не криками,ничем,то что император никогда не терял веры в русских людей,и то что Левша был очень патриотичн(ну тут немного тему расскрой)думаю ход моих мыслей тебе понятен.
С детства мы знаем басни Крылова. Понятные, легкие, мудрые стихи западают в душу. Нравоучение — а оно в басне присутствует обязательно — понемногу усваивается, и сила его воздействия огромна. Басни учат быть честным, любить Отечество, трудиться для блага людей, помогать слабым, не лгать, не завидовать. Они предостерегают от дурных поступков и подсказывают хорошие. <span>Все знают басню «Квартет», в которой говорится о том, как Осел, Козел, Медведь и Мартышка затеяли сыграть квартет, не владея ни умением, ни слухом. Эта басня была напечатана в 1811 году. Некоторые современники Крылова решили, что в ней высмеяны скучные заседания литературного общества «Беседа любителей русского слова», разделенного на четыре разряда. Вспомним, что музыкантов тоже четверо. Другие ощутили в басне насмешку над Государственным советом и его четырьмя департаментами. Впрочем, такое понимание басни быстро забылось. Читатели последующих поколений называют «Квартет», желая сказать, что работать нужно умеючи, а пересадки и перестройки сами по себе делу не помогают. </span>
<span>Многие басни Крылова — «Лебедь, Щука и Рак», «Парнас», «Демьянова уха», «Осел и Соловей», «Троеженец» и другие — также были написаны по поводу каких-то действительных происшествий. Но частные случаи забывались, а в баснях оставалось то народное, общее, что было заложено в них писателем, и они продолжали жить, непрерывно как бы обновляя свое содержание. В сознании русского читателя слово «басня» давно срослось с именем Крылова. Он писал пьесы, журнальную прозу, стихи, повести, но больше всего ему удавались басни — короткие произведения по десять, двадцать, сорок строк. </span>
<span>Вершиной творчества Крылова была не столько отдельно взятая басня, пусть и самая знаменитая, а их соединение, сочетание, то есть книга басен, состоящая из всех произведений этого жанра, общее число которых доходит у Крылова до двухсот пяти. Так думал сам писатель. Исследователи установили, что, формируя сборники своих басен, он отчетливо определял местоположение каждой. И соотношение между ними придавало смысл каждому разделу сборника — «книге», как выражался Крылов. Располагал он басни в разные годы по-разному, иные исключал, всегда прибавлял новые, сохраняя в книгах примерно равное число произведений.</span>
<span>Джордж Байрон ты являешься одним из родоначальников и ярчайшим представителем литературного и философского романтизма. Это течение впервые заявило о самоценности творческой личности, противопоставив ее осторожному, консервативному диктату посредственности.Твой трагический разрыв личности и общества, непонятость и одиночество , право на самореализацию не только в литературе, но и в личной жизни — вот твои ценности, которые составили основу нашей любовной литературы. Стремление к свободе у</span>
<span>тебя не было поэтической декларацией, ты не только сочувствовал борцам за свободу, но и лично принял участие в освободительной войне греческого народа. Тывидел героев и смерть своими глазами. В стихотворении "Ты кончил жизни путь " ты обращается к герою, самоотверженно сражавшемуся за свободу. Смерть за свой народ, родную землю — путь любого солдата, но никто из них не будет забыт.</span>
<span>Пока свободен твой народ, Он позабыть тебя не в силах. Ты пал! Но кровь твоя течет Не по земле, а в наших жилах Героя не стоит оплакивать, его подвиг должен быть воспет, только тогда его имя сохранится в веках и не будет предано забвению: Но слез не будет на очах: Плач оскорбил бы славный прах..</span>
<span>Народ оплакивал тебя как национального героя. Ты никогда не причислял себя к героям, просто ты боролся против порабощения плечом к плечу с простым народом, воспевал в стихах мужество и разум человека, любил и ценил жизнь как единственный дар, который не повторить, но прославить его можно.</span>