Однажды когда я писал сочинение на тему "Моя вображаемая страна", ничего не мог придумать и от усталости заснул за столом...
Вдруг я попал в страну, а на воротах этой страны, было написано название "Вообразилия".Она была очень красивая, в ней жили такие же как я люди, взрослые и дети.Все на меня не обращали внимания, как будто я уже давно там живу.Когда я шел по улице Вообразилии то сразу увидел что по дорогам движется множество машин, но без колёс, они парили в воздухе, но на несколько см. от земли.И вот я дошёл до площади этой страны, там был один большёй прекрассный парк, в том парке были: атракционы, большие сады, разноцветные лавочки, на которых сидели люди.Я всё шёл и шёл, и дошёл до конца парка, дальше стояли магазины, в них продавались товары не соответствующие названию на пример- в магазине "Продукты" продавались школьные принадлежности, в магазине "Товары для школы" как раз продавались и хлеб,и соль и все,все,все продукты.Вобщем остальные мгазины были тоже перепуаны.Вот я пошёл дальше и дошёл до улиц с домами, дома были как в деревне избы, только разноэтажные, разной формы и разных цветов.Я пошёл дальше и вдруг конец, вся страна кончилась, можно подумать, страна бывает огромной, а здесь она как маленький городок.Я подумал и решил вернуться назад теперь уже не посмотреть, а испытать разные карусели, но как только я шагнул обратно, то вдруг проснулся, потому, что мама позвала меня обедать.
Конечно жаль что я не остался в этой стране, но наша большая страна и мой город, лучше перепутанной Вообразилии.
Отличительные свойства прозы Н.С. Лескова – сказочные мотивы, сплетение комического и трагического, неоднозначность авторских оценок персонажей – в полной мере появились в одном из самых известных произведений писатель “Левше”. Заглавный герой, внешне ничем особенным не выделяющийся (”на щеке пятно родимое, а на висках волосья при ученье выдраны”), является в то же время, по утверждению самого автора, самым искусным среди тульских оружейников. Однако Лесков не идеализирует героя, показывая, что при великолепном мастерстве он в науках не силен “и вместо четырех правил сложения из арифметики все берет по Псалтырю да по Полусоннику”.
Левша – искусный мастеровой, один из тех, кто участвовал в подковывании блохи, олицетворяет талантливость русского народа. Но подкованная блоха перестает танцевать: у русских умельцев нет элементарных технических знаний, которые есть у любого английского мастера. Лесков не дает имени своему герою, подчеркивая тем самым собирательный смысл и значение его характера (”Там, где стоит “Левша”, надо читать русский народ”, – говорил Лесков). Левша, будучи в Англии, отвергает выгодные предложения англичан и возвращается в Россию. Он бескорыстен и неподкупен, но он “забит”, чувствует собственную незначительность рядом с чиновниками и вельможами. Левша привык к постоянным угрозам и побоям.
Одной из основных тем в рассказе является тема творческой одаренности русского человека, что уже не раз было изображено в творчестве Лескова (рассказы “Тупейный художник”, “Запечатленный ангел”). Талант, по Лескову, не может существовать самостоятельно, он обязательно должен основываться на нравственной, духовной силе человека. Левша, неказистый мужичок, не боится идти к государю, так как уверен в своей правоте, в качестве своей работы.
Образ Левши стоит в ряду других образов праведников, созданных Лесковым. Он пожертвовать собой ради Отечества, во имя Дела. Он едет в Англию без документов, голодный (ему в дороге “на каждой станции пояса на один значок еще перетягивали, чтобы кишки с легкими не перепутались”), чтобы показать иностранцам русскую смекалку и умение, и вызывает уважение англичан своим нежеланием остаться в их стране. Левша обладает целым рядом качеств, присущих галерее праведников Лескова: он истинный патриот, патриот в душе, одарен от рождения, ему присуща высокая нравственность и религиозность. Он прошел через множество испытаний, но даже в смертный час он помнит о том, что должен сообщить военный секрет англичан, незнание которого отрицательно отражается на боеспособности русской армии.
В невнимании власти к судьбе национальных талантов, в дремучести и необразованности самого русского народа составляют, по Лескову, причину отсталости России. Интересно сравнить беседу Николая с Левшой, до которого император снисходит, и встреча героя с англичанами, которые уважают в нем мастера, разговаривают на равных. Когда Левша возвращается на родину, он заболевает и умирает, никому не нужный. Брошенный на пол в “простонародной” больнице, он олицетворяет собой негуманность, недальновидность и неблагодарность царской власти – причину неустроенности России, как считает автор.
Из всего рассказа становится очевидным, что Лесков сочувствует Левше, жалеет его; авторские комментарии наполнены горечью. В образе Левши отразились поиски Лесковым положительного героя, и, думается, этот образ наиболее близок к этой цели
Иколай Ростов является
воплощением "здоровой ограниченности" в романе. Он не ставит перед собой
высоких задач, не пытается открыть тайны мироздания, перевернуть мир,
добиться всеобщей славы. В армию юный Николай Ростов, которому уже было
готово местечко в архивах, попадает в порыве дружеской солидарности: в
полк определен Борис Друбецкой. Но если последний рассматривает армию
как способ сделать карьеру, то Николай искренне считает, что нельзя
учиться, когда страна воюет, поэтому оставляет университет и юнкером
отправляется в Павлогорадский гусарский полк, который перебрасывают в
Австрию.
Образ Николая Ростова автор изобразил как предельно честного человека
перед собой и перед другими. Он, реалистично оценивая свои возможности,
открыто говорит отцу, что не сможет стать ни дипломатом, ни чиновником,
потому что не умеет скрывать своих чувств, и ищет простой, не запутанной
интригами жизни. Поначалу и в полку наивно-естественное прямодушие
ставит иногда героя в трудное положение. К примеру, когда Николай уличил вора Телянина, то сам же оказался виноват, поскольку доложил об происшествии командиру не вовремя, запятнав честь полка.
В первом своем бою при переправе через Энс Николай бежал за остальными,
ничего не слыша, и, едва не попав под пули, остро ощутил красоту солнца,
реки, леса. Во время Шенграбенского сражения он, охваченный общим
оживлением, храбро идет в атаку, но, получив ранение в руку, бежит с
поля боя, думая о нелепости своей смерти, ведь его "так все любят".
Подчиняясь инстинкту самосохранения, Николай бежал от француза, швырнув в
него пистолетом, а потом получил за участие в атом бою Георгиевский
крест за храбрость. Но сам Ростов четко говорит себе: "Я трус".
Необстрелянный юнец, под Шенграбеном он не смог соединить в себе "страх
смерти н носилок и любовь к солнцу и жизни".
Герой постепенно мужает, но в его характере остается неизменным
восхищенно-влюбленное отношение к Александру І. Ростов может умереть за
государя, не рассуждая. И эту слепую веру в царя не побеждает даже
неприглядное поведение Александра І во время Аустерлицкого сражения
или при подписании Тильзитского мира. В эпилоге романа Ростов говорит о
своем повиновении любому правительству, которое может его, бывшего
военного, послать с оружием в руках для разгона бунтовщиков, и Николай
готов выполнить такой приказ без колебаний.
Между Аустерлицким сражением и войной 1812 года
Николай живет то в полку, то в Отрадном. И всегда ему в армии "тихо и
спокойно", а в родительском доме – "трудно и запутанно". Так происходит,
потому что в полку, где поведение урегулировано уставами и
субординацией, легко быть прекрасным человеком, а в большом мире намного
сложнее, здесь решение надо принимать самому и отвечать за них тоже.
В образе Николая проглядывается неглубокая личность, но он
естественен и честен, как все Ростовы. Поэтому он легкомысленно проиграл
огромные деньги Долохову, зная, что семья и так на грани разорения.
Николай, пытаясь поправить дела семьи, но ничего не понимая в ведении
хозяйства, может без толку поругать управляющего. Но со временем он
превращается в хорошего офицера, а в эпилоге станет и прекрасным
хозяином, который ставит крестьянские интересы выше своих, понимая
зависимость своего благополучия от достатка мужиков. Николай счастлив
душевным превосходством Марьи над ним, это стимул его совершенствования.
В ее лице, страдающем и любящем, герой находит ответы на мучающие его
вопросы, гордится супругой и боится ее потерять. Путь Николая Ростова -
вполне естественная эволюция, обусловленная закономерным взрослением
человека, созреванием личности.