Поэма " Анна Снегина " автобиографична.Судьба рассказчика похожа на судьбу самого автора. Он - родом из деревни, стал знаменитым поэтом и вернулся в Радово , хоть и уважаемым человеком, но во всем разочарованным. Сергей знает, что здесь он был никем, но влюбленность свою в Анну помнит, как и ее ласковый отказ. Сейчас же она - иная, По мнению поэта, гордится знакомством с ним как с известной личностью. Есенин поет гимн родным просторам, потому что они - не предают и сияют вечной красой. " Далекие , милые были... " Рассказчик Сергей не принимает войну, уходит с фронта. Он не согласен с тем, что богатые куют денежку в тылу, пока простой люд гибнет . Сергей бунтует осмысленно. И в то же время лиричен. сентиментален, живет в прошлом, не принимая настоящего. Революция для него - не очищение, а буря, ураган, сносящий живое. Лирический герой хочет понять, что происходит вокруг него. При этом он отказывается верить в будущее, просто рассказывает о течении жизни. Сергей, как и автор поэму остается в детстве, в прошлом и с прошлым...
У період творчості, коли була написана «Рукавичка», Шиллер вирішив відійти від драматургії, і звернувся до легенд, намагаючись намалювати іншим їх глибинний сенс. Адже в поемі «Рукавичка» Шиллер показує те, як Делорж усвідомлює справжнє ставлення своєї обраниці до нього, і таким чином Шиллер вказує на справжню ціну життя і любові.
Любов не повинна вимагати подібних жертв, нещадних і несправедливих, а життя коштує більшого, ніж чийсь безглуздий каприз і кинута на арену з <span>кровожерливими звірами рукавичка.</span>
<span>Анализ сказки "Дикий помещик" Салтыкова-Щедрина Тема крепостничества и жизни крестьянства сыграла важную роль в творчестве Салтыкова-Щедрина. Открыто высказывать протест существующему строю писатель не мог. Беспощадную критику самодержавия Салтыков-Щедрин скрывает за сказочными мотивами. Свои политические сказки он пишет с1883 по 1886 годы. В них посатель правдиво отразил жизнь России, в которой деспотичные и всесильные помещики уничтожают трудолюбивых мужиков. Но не каждый сможет понять истинный смысл той или иной сказки. В своих сказках Салтыков-Щедрин высмеивает неумение работать помещиков, их нерадивость и глупость. Народ же писатель ставит выше, чем не умеющих работать паразитов-помещиков, которые кормятся результатами труда мужика. Писатель видит, что без крестьян, которые служат помещику, сам помещик ничего из себя не представляет. Об этом Салтыков-Щедрин пишет в своей сказке"Дикий помещик". В ней он рассказывает о деспотичном и глупом помещике, который ненавидел крестьян и любыми путями хотел от них избавиться: "Скотина на водопой выйдет-помещек кричит: моя вода! Курица за околицу выбредет-помещик кричит: моя земля! И земля, и вода, и воздух-всё его стало! ". В этой сказке Салтыков-Щедрин размышляет о безграничной власти помещиков, которые всячески измываются над крестьянами, возомнив себя чуть ли не богами. Также писатель говорит о помещичьей глупости и пеобразованности: "был тот помещик глупый, читал газету "Весть"и тело имел мягкое, белое и рассыпчатое". Бесправное положение крестьянства в царской России Щедрин также оражает в этой сказке: "Лучины не стало мужику в светец зажечь, прута не стало, чем избу вымести". Главной же идеей сказки стало то, что помещик без крестьянина жить не может и не умеет, и работа помещику снилась только лишь в кошмарах. Так в этой сказке помещик, который не имел никакого представления о труде, становится грязным и диким зверем. После того, как его бросили все крестьяне, помещик даже ни разу не умывался: "Да я уж и то сколько дней немытый хожу! ". Писатель едко высмеивает всю эту нерадивость господского класса. Жизнь помещика без крестьянина далеко не напоминает нормальную человеческую жизнь. Барин до того одичал, что"с головы до ног оброс волосами, ногти сделались, как железные, он утратил даже способность произносить членораздельные звуки. Но хвоста ещё не приобрёл". Нарушилась жизнь без крестьян и в самом уезде: "податей никто не вносит, вино в кабаках никто не пьёт"."Нормальная"жизнь наступает в уезде только тогда, когда в него возвращаются мужики. В образе Этого одного помещика Салтыков-Щедрин показал жизнь всех господ в России. И завершающие слова сказки обращены к каждому помещику: "Раскладывает гранпасьянс, тоскует по прежней своей жизни в лесах, умывается лишь по принуждению и по временам мычит. " Эта сказка полна народных мотивов, близка к русскому фольклору. В ней нет мудрёных слов, а есть простые русские слова: "сказано-сделано", "мужицкие портки"и т. д. Салтыков-Щедрин сочувствует народу. Он верит в то, что мучения крестьян не безконечны, и восторжествует свобода. Конец.</span>
Найди в интернете!!!
Там полно их )))