При облицовке наружных и внутренних стен зданий, печей и лежанок весьма охотно использовалась мастерами в городах и весях страны керамическая плитка. Средневековые керамисты-художники делали изразцы рельефные и живописные; по технике исполнения различались изразцы красные, муравленые, т. е. покрытые зеленой глазурью, и ценинные, т. е. украшенные цветными эмалями. Производя облицовку стен или печей, мастера составляли из изразцов фризы - декоративные горизонтальные полосы и панно, наличники, вставки. Иногда вся наружная или внутренняя стена покрывалась своеобразным изразцовым ковром, придавая сооружению радостный блеск, торжественное великолепие, праздничную нарядность. Изразцы можно было встретить в боярском тереме, на стенах храма, на въездных воротах воинской крепости. Ничто не придавало избе такого уюта, как печь-красавица, сверкавшая изразцами. О печи всегда говорили с ласковой улыбкой: у нас в печурке золотые чурки; полна коробочка золотых воробушков; стоит ларчик средь избы, в ларчике есть плат, а в плате - золото.. .
Первые русские изразцы были сделаны, видимо, еще в десятом веке. Археологи в щебне и мусоре, найденном на том месте, где стояла одна из первых каменных киевских церквей - Десятинная, обнаружили осколки цветной керамики. Алтарь Софии Киевской был украшен не только мозаикой, но и разноцветными изразцами. Цветные керамические плитки применяли для полов строители времен Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо. Монголо-татарское нашествие надолго приостановило работу умелых гончаров. Изразцы почти исчезли из обихода. Даже в городах, куда не докатились орды кочевников, гончарное дело было круто свернуто.
Приблизительно лишь в конце пятнадцатого - начале шестнадцатого века изразцы снова находят свое место в архитектурном убранстве зданий. Москва к концу шестнадцатого столетия полюбила их даже больше, чем Киев и Владимир. Семнадцатый век - век пышного цветения поливных, украшенных рисунками или узорами изразцов на фасадах зданий белокаменной столицы.
1. Вдова и её сын Кола.
2. Безграничная любовь к морю.
3. Смерти.
4. Кола уплывает в море.
5. Злые речи и превращение в рыбу.
6. Смерть матери.
7. Желание короля увидеть Колу.
8. Просьба короля о заплыве на дно моря. Удивительный мир.
9. Попытка спуститься на дно.
10. Уплывая за короной.
11. Город, превратившийся в груду развалин.
Только что прочитала эту сказку, и у меня возник вопрос: что за бред я только что увидел? Ну да ладно.
1 Жизненное кредо липочки
<span>2 сатирическое осмеяние </span>
<span>3 к чему приводит мошенничество Большого </span>
<span>4 Принцип качелей </span>
5 смысл названия ответы 1.<span>жизненное кредо липочки выражено в названии </span>
<span>2. насмешка в том, что всё это своячество полный маразм и заводит общество в тупик. </span>
<span>3. Большой однажды сам попадается на своём обмане и это служит ему уроком </span>
<span>4. качели - всё, что ты делаешь обратится против тебя. </span>
<span>5. см пункт 1</span>
Когда ночью он хотел разбудить бабушку и все ей рассказать он много думает и сильно сожелеет.
Береги честь смолоду - это русская народная пословица.
Данным эпиграфом великий А.Пушкин обозначил центральную проблему своего исторического романа "Капитанская дочка" - проблему чести и долга. Автор ставит перед нами вопрос: справится ли главный герой с жизненными трудностями, смеет ли сохранить свою честь и достоинство? К счастью, Гриневу это удается сделать, поступить, как настоящий мужчина, как честный человек, а не предать свои идеалы, не струсить и не предать близких людей.