<span>Фигура боярыни на скользящих розвальнях — единый композиционный центр, вокруг которого группируются представители уличной толпы, по-разному реагирующие на её фанатичную готовность идти за своими убеждениями до конца. У кого-то фанатизм женщины вызывает ненависть, глумление или иронию, но большинство взирает на неё с сочувствием. Высоко поднятая в символическом жесте рука — как прощание со старой Русью, к которой принадлежат эти люди. Согласно одной из трактовок, под воздействием примера боярыни «совершается душевное преобразование этих людей… закаляется в них воля… восстают неведомые душевные силы»..</span><span>В колорите русской зимы глаз художника впервые обнаружил неисчерпаемое богатство. Суриков сообщает объединяющую живописность всей картине. Все ее части, все детали оказываются связанными единым дыханием морозного московского дня. Одежды, богатые и убогие, темные и яркие, здесь выступают как заглушенный басовый аккомпанемент к высоко звучащему колориту лиц и рук. Эти одежды образуют общую темную массу, сложную тональность которой определяют немногие локальные пятна синего, красного и желтого цветов</span>
Встреча с сыновьями характеризует Тараса как отца, который испытывает огромную гордость за своих сыновей. Мы видим, что ему непременно хочется, чтобы его соратники, друзья и боевые товарищи Сечи обязательно разделили с ним это чувство достоинства за воспитание таких детей. На следующий же день Тарас берет сыновей с собой на Сечь, потому что военное дело- его жизнь, а значит если его сыновья достигнут там успеха- это и будет самая большая гордость для него.
У Андрия нрав более покладистый, он был прилежным учеником в школе, а дома любящим и нежным сыном как для матери, так и для отца. Остап же наоборот, гордый, прямолинейный, властный, никогда не хотел учится, во всем шел наперекор , даже в отношениях с родителями никогда не молчал, высказывал свою точку зрения.
2. Тараса автор показывает, как человека гордого, как уде было сказано, мудрого, любящего свое дело, профессионала в своем деле. Человек военный, строгий, властный, герой, он чем-то напоминал своего сына Остапа.
В иллюстрации- народный герой. Властный человек, с четко очерченным лицом, неспешно шагающий на лошади. Картина передает то могущество, которое таит в себе этот человек. А едва видная ухмылка говорит о превосходстве героя, о том, что это ЕГО дело жизни, его гордость.
Ответ:
Жумайсынба?
Объяснение:
Скажи перхоти жулык кердык уым сынба
Хозяйке Медной горы понравился Степа потому что он не позарился на ее богатства, не променял свою Настеньку на каменну девку.