Вот держи план: 1. Приїзд синів Тараса — Андрія і Остапа. 2. Прийняття рішення Тарасом про те, що сини повинні вчитися в Запорізькій Січі. 3. Тарас і його сини їдуть в Запорізьку Січ. 4. Бій з польськими ляхами. 5. Любов Андрія до панночки. 6. Зрада Андрія. 7. Зустріч сина і батька. 8. Тарас вбиває сина Андрія. 9. Страта Остапа. 10. Спалення Тараса Бульби.
<span>дружба - это очень важно,</span><span> </span><span>не меняйте дружбу ни на что.</span>
<span> 100 рублей исчезнут после первого похода в магазин, а друзья самое ценное, что есть у тебя в этой жизни. После родителей конечно.</span>
Отметить нарушение Evegn1331 16.11.2017
Ответы и объяснения
Не упусти шанс подключить Знания Плюс
KAnna12
KAnna12 Хорошист
“Не поет, у кого думки
Не літають вільно в світі,
А заплутались навіки
В золотії тонкі сіті…”
Отже, служіння літературі, поневоленому народові Леся Українка розуміла як участь у революційній боротьбі. На той час вона своїм життям, своєю невтомною працею показала, яким повинен бути народний митець. Тому в образі героя “Давньої казки” ми пізнаємо риси характеру самої Лесі Українки. Його шлях до народного поета – це шлях самої письменниці. Він (як і Леся Українка) зрозумів, що в суспільстві боротьба йде протягом віків, ще з того часу, як існують бідні й багаті. І лише тоді, коли ця боротьба скінчиться, “то скінчиться давня казка”…
На мою думку, людина, яка має талант та добре серце, може покращити життя всього народу.
Дон Кихот- весёлый безумец и храбрый рыцарь лишенный ума.
Нашедший себе музу, которой посвещал свои подвиги выдуманной девушке, который нашёл оруженосца- Санчо Пансу. Человек не сдающийся до конца. Вот каким я его вижу. Но никак не старым безумцем
4.
В романе Л.Н Толстого мы встречаем две исторически значимые личности - Кутузова и Наполеона. О которых мне и хотелось бы рассказать поближе.
Наполеона Толстой описал "низкорослым" с "толстыми ляжками" крайне самолюбивым. Полководец лишен величия в романе так, как он не соответствовал идеалу Толстого - "нет истинного величия там, где нет простоты, добра и правды". Бонопарт не был живым, он был "позером", "куклой" и "актером", все его эмоции были наигранными, в доказательство стоит вспомнить сцену с портретом сына, он "сделал вид задумчивой нежности".
Так же Француз воображал себя властелином всего мира, ему казалось, будто все зависит лишь от него, особенно ярко это выражается в сцене с подписанием Тильзитского мирного договора, Бонопарт смотрел на всех как бы сверху вниз, но при этом он был лишен духовной свободы. Цели его жизни были малы и ничтожны, как и он сам.