Здание (стационарное или передвижное), предназначенное для цирковых представлений. Первые стационарные цирки появились в Древнем Риме, и представляли собой эллипсовидную арену огромного размера с трибунами, располагавшимися по трем сторонам овала. В современном цирке основную часть помещения составляет круглая площадка (т.н. «арена<span>», она же на профессиональном языке – «манеж»), диаметр которой всегда составляет 13 метров. Неизменность диаметра связана со спецификой цирковых представлений, собирающихся из отдельных номеров или аттракционов различных цирковых трупп. Постоянство параметров манежа позволяет каждому артисту цирка демонстрировать свой номер без дополнительной переделки на любой профессиональной арене мира. Манеж обнесен жестким барьером, отделяющим его от зрительских мест. Вторая непременная составляющая циркового здания – сферический купол, необходимый для воздушных гимнастических номеров. Передвижное цирковое здание называется шапито (от франц. chapiteau – капитель, колпак), и представляет собой систему высоких центральных мачт и боковых стоек, на которые натягивается брезентовый шатер.</span>
Естественно потому, что он характеризует Машу ложно, называя её глупой и избалованной, предает крепость переходя на сторону противников. <span>светлым "пятнышком"</span> я считаю то, что он способен на любовь. Возможно, Швабрин просто не может выразить их в нужной форме. А Пушкин изображает его не сплошь плохим персонажем для того, чтоб показать что в каждом человеке есть и хорошие, и плохие черты его характера.
Я прочитала произведение М. Пришвина «Кладовая солнца». Это интересное, поучительное произведение понравилось мне с первого взгляда. После того, как я прочитала эту книгу, я задался вопросом: «Чему научило меня это произведение?»
Прежде всего, это произведение научило меня не грустить после какой-нибудь беды, а постараться забыть это как можно быстрее. Так поступили Настя с Митрашей.
Ещё «Кладовая солнца» научило меня быть внимательнее к своим родным, а не то будешь как Настя, которая потеряла своего брата.
Последнее, чему выучила меня эта сказка-повесть - это надеяться. Вспомните Митрашу - он, увязнув в грязи, обессиленный и уставший, всё-же надеялся, что собака Травка его вытащит.
Вот чему научило меня это интересное произведение.
В данном произведение понятие "юмор" и "сатира" переплетены между собой в одно целое. И заключаются они в том, что "Мы никогда не будем в безопасности и надежности не пытаясь рискнуть сделать что-то новое для себя." Премудрый - это высмеивание глупости Пескаря, который сидел в заперти, думая, что для него это будет наиболее надёжный и верный вариант.
Александр Сергеевич Грибоедов — гениальный художник русского реализма, создатель бессмертной комедии “Горе от ума”. Как истинно великий и гениальный писатель, Грибоедов ставил и решал в своем творчестве основные, важнейшие вопросы, связанные с жизнью и судьбами русского народа. Комедия “Горе от ума” сыграла выдающуюся роль в деле общественно-политического и нравственного воспитания многих поколений России. Свою нравственно-воспитательную силу комедия не утратила и сегодня. В последнее время, к сожалению, она стала очень актуальной. Поклонение золотому тельцу, осмеянному в комедии, выросло в наши дни и стало самым популярным занятием. Все то, что подвергал критике Грибоедов, можно отнести с небольшими изменениями к нашей действительности.
Грибоедов не только отразил “свой век”, но и показал борца, способного изменить этот порядок. Комедия показала личную и общественную драму Чацкого. Конфликт героя с окружающей средой распространяется на все его житейские отношения, в том числе и на интимно-любовные. “Не человек, змея”,— говорит о нем Софья. А давно ли она была его сторонницей, разделяла передовые взгляды на общество, образование, службу Родине. Чацкий удивлен переменой в Софье.Александр Андреевич, видя холодность Софьи, не хочет в это верить. Любя ее всем сердцем, Чацкий упрекает героиню, что она его дразнила, “надеждой завлекала”, но он лукавит перед собой и нами. Софья сразу дала ему понять, что он ей безразличен. Но влюбленный Чацкий отказывается в это верить и проходит свой “мильон терзаний”, по образному выражению Гончарова.
<span>Чацкий покидает это общество, отвергшее его. Герой в поиске единомышленников, которые не только поддержат его, но и разделят с ним свои взгляды, идеи перержат его, но и разделят с ним свои взгляды, идеи переустройства России. И мы знаем, что это будущие декабристы, благородные, сильные, стремящиеся отдать силы, талант, знания на пользу России.</span>ацкий смелый и самоотверженный борец с косностью и чванством, низкопоклонством и бездуховностью. Внешне он терпит поражение в столкновении с фамусовским обществом. Объявив сумасшедшим, окружающие отвергают его, а главное, он узнает всю правду о Софье, ее нелюбви к нему, о счастливом сопернике Молчалине.