Бежин луг-это произведение в котором повествуется о том как мужчина вместе со своей собакой на охоте заблудился и потерялся в лесу. .После он оказался на лугу где встретил одгруппу друзей. Они с ним познакомились и он переночевали рядом с ними около костра. На утро о они сказали куда идти.
ЕСЛИ НЕ ЛЕНЬ:
Июльским днем рассказчик охотился в Чернском уезде Тульской губернии. Когда стемнело, охотник понял, что заблудился, и только выйдя к реке, определил, где он. Это был Бежин луг. Внизу, под холмом мелькали огни и копошились люди, и он решил спуститься к ним.
Это оказались крестьянские ребятишки из соседней деревни, которые стерегли табун. Немного поговорили, охотник прилег под куст недалеко от костра и стал слушать рассказы мальчиков. Всего их было пятеро: Федя, Павлуша, Ильюша, Костя и Ваня. Старшему, Феде, было лет четырнадцать. Он был стройным, красивым, с кудрявыми белокурыми волосами, светлыми глазами и постоянной полувеселой улыбкой. По всем приметам он принадлежал к богатой семье и выехал в поле не по нужде, а ради забавы. Второй мальчик, Павлуша, имел всклокоченные черные волосы, серые глаза, бледное рябое лицо, большой рот и огромную голову. Вся его одежда состояла из простой рубахи и заплатанных портов. У третьего, Ильюши, было довольно незначительное лицо: вытянутое, подслеповатое, выражало какую-то тупую, болезненную заботливость. Его желтые, почти белые волосы были упрятаны под войлочную шапочку. На нем были новые лапти и онучи, а толстая веревка стягивала его черную свитку. Ему и Павлуше на вид было не более двенадцати лет. Четвертый, Костя, мальчик лет десяти, с задумчивым и печальным взглядом. Лицо у него было небольшое, все в веснушках, на нем выделялись большие черные блестевшие глаза. Он был маленького роста, сложения тщедушного и одет довольно бедно. Последний, Ваня, лежал на земле под рогожей и только изредка выставлял из-под нее свою русую кудрявую голову. Ему было всего лет семь.
Они сидели вокруг костра с котелком, в котором варилась картошка, постепенно разговорились. Ильюша рассказывал о домовом: после смены человек десять заночевали в рольне. Ночью услышали наверху чьи-то шаги, потом дверь открылась, но там никого не оказалось, только вдруг одна из форм поднялась в воздух и опять встала на место. Все перепугались и друг под дружку полезли.
Как вольность, весел их ночлег \ И мирный сон под небесами;
романтические чувства и настроения, связанные с описанием природы:
Уныло юноша глядел
\На опустелую равнину
\И грусти тайную причину
\Истолковать себе не смел.
\С ним черноокая Земфира,
\Теперь он вольный житель мира,
\И солнце весело над ним
\Полуденной красою блещет;
\Что ж сердце юноши трепещет?
любовь и измена: Земфира неверна!
\ Моя Земфира охладела!...
сновидения: Алеко спит. В его уме \Виденье смутное играет;
\Он, с криком пробудясь во тьме,
\Ревниво руку простирает;
сцена у могилы: Могила на краю дороги \Вдали белеет перед ним...
\Туда слабеющие ноги
\Влачит, предчувствием томим,
\Дрожат уста, дрожат колени,
\Идет... и вдруг... иль это сон?
\Вдруг видит близкие две тени
\И близкой шепот слышит он —
\Над обесславленной могилой.
месть влюбленного Алеко: Алеко, ты убьешь его! \Взгляни: ты весь обрызган кровью!
\О, что ты сделал?
Черты реализма: описание быта
Между колесами телег, \Полузавешанных коврами,
\Горит огонь; семья кругом
\Готовит ужин; в чистом поле
\Пасутся кони; за шатром
\Ручной медведь лежит на воле.
искусный мастеровой Левша отвергает выгодные предложения англичан и возвращается в Россию; неподкупность Левши, думающего лишь о благе Родины, нсвязаны с забитостью, Левша воплощает в себе достоинства и пороки простого р человека.
Жила в деревне бедная семья и богатая. В богатой семье на рождество купец пожалел три колоса ржи для воробьёв, а в бедной отдали. В бедной семье нечего было есть, крестьянин дал детям денег и велел отправляться на рынок за хлебом да молоком. Дети купили кувшин молока и три каравая хлеба. Идут домой, а навстречу им волк. Волк попросил их дать ему хлеба - они отдали два каравая. Идут дальше, а за ними медведь идёт. Попросил медведь молока - отлили ему полкувшина. Идут дальше - сверху сова летит, невежливо требует хлеба и молока. Дети её прогнали. Пришли домой и принесли каравай да полкувшина молока. Начала мать резать хлеб, а он всё не убывает. Сколько молока она не наливала - не уменьшается. Кончились праздники, а в бедной семье все дела хорошо пошли. А богатая наоборот обеднела. Пошла богатая старуха у бедных спросить, как у них так получается, вернулась и говорит мужу, что бедные отдают последний кусок хлеба бездомной собаке, а бедного накормят, напоют и спать уложат. Богатый сначала не понимал, как можно своё даром отдавать, но потом приказал жене вытащить из кладовки три ржаных колоска и положить на крышу для воробьёв.