Почитай...
Между жизнью и смертью.
Нравственный выбор человека на войне.
<span> Война,
наверное, это самое страшное явление человеческой сущности на земле, той,
которая уничтожает все, и от которой нет
спасение никому. На войне перед каждым человеком возникает вопрос: «Убить или быть убитым?» и ответ на
него ни знает никто…</span><span><span> Как
по мне, то наилучше показан нравственный выбор человека на войне в произведении
Василия Быкова «Сотников». Драма, которая разворачивается в нем, заставляет
задуматься о том, что иногда людям приходится жертвовать своими жизнями ради
других людей или высших целей. Интересно показано отношение Рыбака к старосте:
«</span>«<span>Немцам
прислуживаешь? — продолжал Рыбак. — Не стыдно быть врагом?» — «Своим людям я не
враг», — так же спокойно отозвался старик.»… Человек, который при первой же
опасности предал своего друга, так смело осуждал другого человека…И в тоже
время сам Сотников себе говорил : «…откуда у тебя право судить». И в самом
деле, кто из нас имеет право решать кому и как поступать…Сотников выступает в
этом произведении человеком чести и образцом жертвенности, прекрасно понимая,
что немцы казнят его – он в минуты столь нелегкого выбора хочет спасти
друга: «Я партизан, это я ранил вашего
полицая. Тот, — он кивнул на Рыбака, — оказался здесь случайно», еще не зная,
что его друг выбьет из-под его ног
опору. Но как дальше сложится жизнь Рыбака – ведь после его решения у него не
осталось ни родины, ни чести, лишь только мучение совести и осознание, что
бежать ему не куда. Такой человек обречен на забвение…</span></span><span> А вот
в произведении Бориса Васильева «А зори здесь тихие…» - нет места трусости и
никто не мечется между «жизнью и смертью»…Все
персонажи автора смелые, сильные и … настолько живые, но война распорядилась по
другому . Очень эмоционально описано состояние Васкова после гибели девчат: «тот,
последний путь он уже никогда не мог вспомнить. Колыхались впереди немецкие
спины, болтались из стороны в сторону, потому что шатало Васкова, будто в доску
пьяного. И ничего он не видел, кроме этих четырех спин, и об одном только
думал: успеть выстрелить, если сознание потеряет. А оно на последней паутинке
висело, и боль такая во всем теле горела, что рычал он от боли той. Рычал и
плакал: обессилел, видно, вконец». И не менее трагические мысли Риты «а потом и слезы пропали. Отступили перед тем
огромным, что стояло сейчас перед ней, с чем нужно было разобраться, к чему
следовало подготовиться. Холодная черная бездна распахивалась у её ног, и Рита
мужественно и сурово смотрела в неё.
Она не жалела себя, своей жизни и молодости, потому что все время думала о том,
что было куда важнее, чем она сама. Сын её оставался сиротой, оставался совсем
один на руках у болезненной матери, и Рита гадала сейчас, как переживет он
войну и как потом сложится его жизнь». Все девочки умирали без страха, лишь с мыслью о близких
своих. Вот это и есть тот выбор, когда одни жертвуют ради других – не смотря на
свою молодость, своих родных, на боль и страх…Ради других, так сможет далеко не
каждый.</span><span> Два
произведения похожих между собой - и два
разных выбора…Одни герои, а другой – забыт навсегда. Этот выбор – есть у
каждого, где-то на тонкой нити между Я и
Миром. Наверное, не возможно никого осудить
и оправдать - но в любой
ситуации: можно жить, но погубить других, или погибнуть, но дать шанс
остальным…выбор только за человеком и его совестью, за повелением души…
</span>
Главные герои повести — старый запорожский казак Тарас Бульба и его сыновья Остап и Андрий, только что вернувшиеся из бурсы домой. Борьбе против иноземных вихватчиков была посвящена вся жизнь Тараса Бульбы, и он надеялся, что сыновья станут ему в этом деле первыми помощниками.
Вначале сыновья, вернувшиеся домой, похожи на "нечаянно выпущенных семинаристов". Гоголь пишет о них как о "двух дюжих молодцах" с крепкими здоровыми лицами. Братья смущены ироничным приемом отца, и Остап, не стерпев насмешек, предлагает Тарасу Бульбе "поколотить" его. "Добрый будет козак! " - так оценивает поведение старшего сына при встрече старый запорожец. Младшего же - Андрия - "двадцати с лишком лет и ровно в сажень ростом" отец называет "мазунчиком за молчаливое смущение. Однако Андрий не трус. При разговоре с запорожцами, с которыми гордый отец знакомит сыновей, Андрий запальчиво говорит: "Пускай только теперь кто-нибудь зацепит. Вот пусть только подвернется теперь какая-нибудь татарва, будет знать она, что за вещь козацкая сабля! " Остап же, наряду с готовностью не давать обидчикам спуску, проявляет и такие качества как внимательность, наблюдательность, острый ум, хладнокровие.
Еще во время обучения в бурсе сыновья Тараса Бульбы отличались несхожестью характеров. Старший, Остап, с детства был упрям и славился упорством при достижении цели. Сперва он не хотел учиться. Несколько раз он сбегал из бурсы и прятал книги, пока отец не пригрозил ему, что Остап "не увидит Запорожья вовеки, если не выучится в академии всем наукам". С тех пор Остап начал заниматься с "необыкновенным старанием" и скоро стал одним из лучших учеников. Как и его славный отец, Остап прежде всего ценил чувство товарищества, был честен и "прямодушен с равными". Выдержанный и целеустремленный, Остап был "суров к другим побуждениям, кроме войны и разгульной пирушки".
Младший сын Тараса — Андрий — учился "охотнее и без напряжения". Чувства и эмоции, развитые у него гораздо больше, чем у старшего брата, нередко заводили его в довольно опасные предприятия. Он был увертлив и изобретателен, особенно когда речь шла об избежании наказания. Андрий был нежен лицом, молод, хорош собой, и потребность любви рано проснулась в его сердце. Именно в это время он увидел и полюбил молодую полячку, сыгравшую в его дальнейшей жизни далеко не последнюю роль.
Старый запорожец Тарас Бульба считал, что лучшая школа для его сыновей - Запорожская Сечь, только там можно научиться чему-нибудь стоящему, набраться разума. Не дав сыновьям отдохнуть с дороги и побыть с матерью, Тарас Бульба забирает Остапа и Андрия в казацкую вольницу. В Запорожской Сечи молодые казаки показали себя с лучшей стороны. Они выделялись "прямою удалью и удачливостью во всем". Старые казаки одобрительно отзывались о новоприбывших, однако целиком и полностью их натуры раскрылись только во время боя, ведь даже там оба были "одни из первых".
Казалось, что Остапу "был на роду написан битвенный путь и трудное знанье вершить ратные дела". Выдержка и хладнокровие, умение расчетливо взвесить опасность и быстро и точно найти правильное решение, настойчивость и уверенность в своих силах помогали увидеть в нем наклонности будущего вождя. Гоголь сравнивает Остапа со львом, а Тарас Бульба с гордостью говорит: "О! да это будет со временем добрый полковник! "
В скором времени казаки решают во время боя назначить Остапа куренным атаманом вместо убитого: "Он, правда, младший всех нас, но разум у него, как у старого человека". Оправдал их доверие Остап, решительностью, силой и храбростью завоевал еще большую любовь и уважение к себе.
<span>Словно лев, сражался Остап и в последнем бою, когда полегло много казацких старшин и атаманов. Храбро бился ; старший сын Тараса на глазах родного отца, богатырская сила была в нем. Однако численный перевес был на стороне поляков, и они сумели правдами и неправдами захватить Остапа в плен. </span>