Отзыв: Книга "Мороз Иванович" - Владимир Одоевский - Добрая русская сказка, очень полезна для прочтения детям!<span>Достоинства:
Добрая, поучительная сказка с глубоким смыслом.</span><span>Недостатки:
Нет</span><span>
Не устану писать о наших старых добрый русских сказках! Глядя на этот бедлам, который происходит во всем мире, на обилие книжек и мультиков, которые не только не учат ничему хорошему, но и наоборот, заставляют ребенка деградировать и идти по неправильному пути, я решила воспитывать ребенка только на наших русских сказках, в которых четко понятно: где добро, а где зло. Надеюсь, что большинство мам и пап со мной согласятся.
Сказка "Мороз Иванович" - это одна из трех сказок Одоевского, которые собраны в одной книжке под названием "Городок в табакерке". Книжка в твердом глянцевом переплете, с плотными глянцевыми страницами и красивыми рисунками. Но самое главное - это конечно содержание книги.
Сказка о рукодельнице и ленивице, которые, оказавшись в одинаковых условиях, ведут себя по-разному, и каждая получает по труду своему. То есть рукодельница за свой труд получает награду, а ленивица - только кусок льда за свое безделье. Очень поучительная сказка, но также и очень добрая. Вся сказка пронизана любовью к живым существам, написана особым языком, таким, каким писались только наши, русские сказки. Читайте своим детям и пусть они растут добрыми и справедливыми!
</span>
Н. А. Некрасов одним из первых обратился к теме декабристов. В своей
поэме «Русские женщины» он рассказал о героическом поступке жен
декабристов, сосланных в Сибирь на каторгу. Следуя за мужьями, эти
женщины оставляли удобную богатую жизнь, покидали родных и близких,
несмотря на угрозы и препятствия со стороны властей. Одной из таких жен
является княгиня Трубецкая, которой посвящена первая часть поэмы
«Русские женщины» .
В начале поэмы мы видим Трубецкую, прощающуюся
со своим отцом. Расставание очень тяжелое, но свой долг княгиня видит в
том, чтобы находиться рядом с мужем. Приняв твердое решение, она готова к
преодолению любых трудностей:
Далек мой путь, тяжел мой путь,
Страшна судьба моя,
Но сталью я одела грудь…
В Иркутске княгиню встречает губернатор и пытается убедить ее вернуться
обратно. Для этого он использует самые разные средства.
Сначала губернатор пытается играть на родственных чувствах, сообщая, что ее отъезд убил отца. Но Трубецкая непреклонна:
Мне вам рассказывать смешно,
Как я люблю отца,
Как любит он. Но долг другой,
И выше и святей,
Меня зовет.
Не испугал ее и суровый климат Сибири, голод, окружение каторжников:
Ужасна будет, знаю я,
Жизнь мужа моего.
Пускай же будет и моя
Не радостней его!
Губернатор убежден, что в таких условиях проявление слабости неизбежно,
и эта слабость еще больше усилит страдания ее мужа. Но Трубецкая
отвечает:
… я слез не принесу
В проклятую тюрьму –
Я гордость, гордость в нем спасу,
Я силы дам ему!
Губернатор противопоставляет трудности тюремной и привлекательность
светской жизни, но княгиня предана мужу и отвергает свет, потому что там
нет для него места.
Следующий аргумент губернатора – отречение от титула и лишение всех прав. Но муж дороже, чем титулы:
Нет! Ими я не дорожу,
Возьмите их скорей!
Где отреченье? Подпишу!
И живо – лошадей!. .
И даже то, что придется идти по этапу вместе с каторжниками, не пугает
Трубецкую. Единственное, чего она боится – длительность пешего пути.
Сраженный непреклонностью, целеустремленностью, бесстрашием, губернатор сдается и приказывает запрягать лошадей.
Таков образ княгини Трубецкой, созданный Н. А. Некрасовым в поэме
«Русские женщины» . Этот образ позволяет поэту воспеть прекрасные черты
русских женщин: огромную силу воли, гордость, преданность, чувство
собственного достоинства.
Ломоносов выполнил огромную работу в деле развития русского литературного языка на народной основе, довел до конца начатую Тредиаковским реформу русского стихосложения и подкрепил ее своими поэтическими произведениями.
Ломоносов содействовал созданию русского классицизма, прогрессивного по тому времени направления, и был отцом той торжественной оды, которая после него становится популярным жанром в русской литературе XVIII – XIX века.
Поэзия Ломоносова, глубоко идейная, патриотическая, граждански направленная, значительно способствовала быстрому и успешному развитию русской литературы. И как ученый, и как поэт Ломоносов все свои знания и силы отдал служению народу и родине. Вся его жизнь была полна неуставных творческих исканий и героической борьбы с врагами, всячески препятствовавшими его преобразовательной деятельности в области просвещения. В своих предсмертных записях Ломоносов, между прочим, пишет: «За то терплю, что стараюсь защитить труд Петра Великого, чтобы выучились россияне, чтобы показали свое достоинство…Я не тужу о смерти: пожил, потерпел и знаю, что обо мне дети отечества пожалеют… » лекции по физике.
Но основное внимание Ломоносова было уделено борьбе за просвещение. Он требовал, чтобы доступ к образованию был открыт всем сословиям, в том числе и крестьянству. Он глубоко верил в творческие силы и способности русского народа. По идее Ломоносова в 1755 году был основан Московский университет, носящий теперь имя своего великого основателя.