Подскажи из какого рассказа?
Можно включить стих для поезии так как соченяют стихи темп должен быть повторным типа 1 2 3 4 ра два три четири ну как вальс
Удачи
Олег — разумный и справедливый владыка, «могущий воитель» , славной победой прославивший своё имя. По преданию, князь Олег мужественно сражался с хазарами, овладел столицей Византийской империи — Константинополем (русские называли его Царьград) . Уходя оттуда, в знак победы он прибил на воротах города свой щит. «Вдохновенный кудесник» предсказывает князю Олегу будущее. Из его речи мы узнаём, что князя ждёт «дивная судьба» , которой «завидует недруг» . Олегу помогает «незримый хранитель» , поэтому «под грозной бронёй» он не ведает ран. Ни «синего моря обманчивый вал» , ни праща, ни стрела, ни «лукавый кинжал» не страшны князю. Но смерть примет он от коня своего.
Кудесник стар. Уйдя от мирской суеты в отшельничество, он живет напряженной духовной жизнью, насыщенной размышлениями о высоких богоугодных истинах. Хорошо знает людей. Удалившись от них, он думает о них, о превратностях их судеб. Знает весь доблестный путь князя Олега.
Это мудрый и вдохновенный старец. Он смел и независим, не боится “могучих владык” и говорит всё им прямо в лицо.
Кудесник смело отвечает князю, отказывается от предлагаемых ему даров, объявляет о своей независимости и свободе.
Актуальна проблема и сегодня. Главное, что жизнь - это не игра! Нельзя выключить боль, нельзя включить безразличие. Мы живем и должны чувствовать не только свою боль, а стараться чувствовать и боль других. Не причинять им боль. И если человек порой не показывает свою боль - это не значит, что "он ее выключил".
Нельзя уйти с головой в игры, нельзя заменить реальную жизнь компьютерами. нельзя потерять настоящие человеческие качества.
Герой рассказа Дэн и показывает нам, что не может стать игрой концлагерь, где издевались над людьми, он не готов играть в эту "игру", так как знает, как это было в реальности. Он не готов стрелять в девушку, даже если и жизнь ее потом опять "восстановится". Дэн не готов играть в "игру", где можно управлять чувствами: включать или выключать их.
Чичиков—собирательный образ всех помещиков, приведенных в произведении Гоголя "Мертвые души".
Чичикова
и Манилова объединяет такое качество, как слащавость. Они оба действуют
в угоду друг друга (в пример можно привести тот отрывок, когда они
стояли возле входа в усадьбу Манилова и уступали друг другу право
первому зайти в помещение).
Чичикова и Собакевича объединяет то, что
каждый из них не упустит своего (в пример можно привести тот отрывок,
когда они спорят друг с другом по поводу цены за мертвые души).
Чичикова
и Плюшкина объединяет такое качество как мелочность, только Плюшкин
более мелочен, нежели Чичиков. Примером из текста может послужить то,
что Чичиков пожалел денег своему обедневшему учителю, отделавшись лишь
пятаком серебра. Плюшкин же был настолько скуп по своему характеру, что
забирал вещи, случайно оставленные его крестьянами во дворе поместья.