<span>то такий Хлюсь? Це чоловічок, який мешкає у річці, але до Мар’янки потрапляє з автомату, який продає газовану воду. Хлюсь – майже хлюп, тому зрозуміло, чому у нього таке ім’я. Але Хлюсь «на завданні», у нього є важлива місія – знайти саме цю дівчинку і вмовити врятувати річку Стугну, яка тече в бабусиному селі. Мар’янка обрана, і ось як це пояснюється: «– Це Стугна вибрала саме тебе Мар’янко. Вона дала тобі дивовижну силу. Бо ти й справді любила Річку. Любила просто за те, що вона Річка. Бачиш, більшість людей любить тільки те, що корисне. Або смачне. Рибу люблять – смажену, раків – варених. А Річку – за те, що з неї беруть воду і виливають у неї отруту». Хоча щодо «обраності» виникають питання</span>
В город приезжает ревизор и заселяется в самый дешёвый хостел (ну или кабак). Вообщем там городовой дает такие приказы, что в городе уже какой-то хаос происходит. Там в конце выясняется, что ревизор -это совершенно обычный человек. То есть сначала они перепутали какого-то парня с ревизором и перед ним распинались, делали все для него.
Д) не отведав горького,не узнаешь сладкого. Потому что в начале у него все было плохо потом вроде бы было хорошо
Сказка научила меня тому, ценно лишь сделанное своим трудом.Алёша изменился в худшую сторону, когда перестал трудиться над уроками. Он стал высокомерным,надменным и злым.Ещё сказка научила меня ценить верных друзей.
Вот извините если не правильно <span>Сюжет романа строится на столкновении Базарова с миром аристократов. Тургенев сразу же показывает, что </span>Базаров<span> – демократ, разночинец, человек труда, ему чужд аристократический этикет. В столкновении с « барчуками проклятыми» его облик раскрывается полностью. В романе широко используется прием контраста: Базаров противопоставлен Павлу Петровичу, аристократизм одного - демократизму другого. Последовательность, убежденность, воля и целеустремленность Базарова контрастирует с раздвоенностью Аркадия, сего случайными убеждениями, мягкотелостью и отсутствием осознанной цели. У Базарова есть свое собственное понятие о правильном устройстве общества, его основой он считает труд человека, а не разделение общества на тех, кто работает и тех, кто бездельничает. Но Базаров – нигилист, отвергающий то, чего не знает.</span>