Раньше мне казалось, что мой герой это космонавт. Ведь нужно быть очень храбрым, умным и сильным, чтобы летать в космос. И я сам, мечтая быть героем, мечтал стать космонавтом.
<span>
Но позже, повзрослев, я понял что на самом деле мой герой это милиционер. Он защищает нас от плохих людей, которые нарушают порядок. Став еще старше, мое представление о "моём герое" кардинально поменялось.
Я понял, что должен брать пример с человека, который просто совершает добрые бескорыстные поступки. Вот это самый настоящий мой герой. Ведь сколько нужно доброты и любви, чтобы совершать благие дела для других людей. Я считаю что нужно всегда поступать по совести. Сейчас это мое главное правило.</span>
<span> </span>Мечта мальчика осуществилась: он хотел приплыть к Белому пароходу, рассказать людям о своей жизни, о Расторопном Момуне, о своей вере в Рогатую Мать-олениху, в красоту, добро и справедливость. Писатель выполнил волю мальчика, повторяя его слова: «Здравствуй, Белый пароход, это я!» В этих словах – победа всего светлого в жизни.
вот что-то может из этого можно выписать
И да и нет. Как говорится 2 стороны одной медали. Богатырь с одной стороны ето супер герой который имеет большие мышцы. и в тоже время он есть настоящий герой своей Родины. Но сейчас ето не очень актуально потомучто время богатырей прошло о них остались только легенды.
В изображении Сечи и её героев Гоголь сочетает историческую конкретность, характерную для писателя-реалиста, и высокий лирический пафос, свойственный поэту-романтику. Органическое слияние различных художественных красок создаёт поэтическое своеобразие и обаяние «Тараса Бульбы». Белинский, первый среди современных Гоголю критиков угадавший своеобразие этой повести, писал, что она представляет собой не что иное, как «отрывок, эпизод из великой эпопеи жизни целого народа». Здесь - объяснение жанровой оригинальности созданного Гоголем творения. Белинский называл это произведение повестью-эпопеей, народно-героической эпопеей. «Если в наше время возможна гомерическая эпопея, то вот вам её высочайший образец, идеал и прототип!…».
В гоголевской повести вырисовывается перед нами вся жизнь казачества - его частный и общественный быт, его жизнь в мирное и военное время, его административный уклад и повседневные обычаи. Поразительная ёмкость «Тараса Бульбы», композиционный размах и глубина его содержания - вот что существенно раздвигает жанровые границы этой уникальной повести-эпопеи и делает её одним из замечательных событий в истории русского исторического романа. Работе Гоголя над «Тарасом Бульбой» предшествовало тщательное, глубокое изучение исторических источников. Среди них следует назвать «Описание Украйны» Боплана, «Историю о казаках запорожских» Мышецкого, рукописные списки украинских летописей - Самовидца, Величко, Грабянки т. д. Но эти источники не удовлетворяли вполне Гоголя.
В них много ему не хватало: прежде всего характерных бытовых деталей, живых примет времени, истинного понимания минувшей эпохи. Специальные исторические исследования и летописи казались писателю слишком сухими, вялыми и в сущности мало помогающими художнику постигнуть дух народной жизни, характеры, психологию людей. В 1834 году в письме к И. Срезневскому он остроумно заметил, что эти летописи, создававшиеся не по горячему следу событий, а «тогда, когда память уступила место забвению», напоминаю ему «хозяина, прибившего замок к своей конюшне, когда лошади уже были украдены».