<span>в штате Колорадо хозяин одного из ранчо нашел в двух милях от пастбища труп своего любимца теленка Сниппи со странными и страшными следами истязания. Края ран были обожжены, как будто кто-то пользовался лазером; кровь предварительно выкачана, шкура местами содрана. "Когда я начинала работу над документальным фильмом, - говорит Линда Хоув, - я не допускала мысли о причастности к этому НЛО. Но позже мне пришлось подумать об этом, ибо свидетели рассказывали о бесшумных светящихся объектах, парящих над пастбищами. Люди говорили также и о лучах света, исходивших от "бесшумных вертолетов". На следующий день здесь находили изувеченные трупы животных". Были сообщения и о летательных аппаратах с "пилотами" нечеловеческого вида, которые что-то делали около животных. В 1980 году в городе Уако (штат Техас) один фермер в вечернее время видел, как два существа метрового роста с большими скошенными черными глазами несли теленка. Очевидец испугался и убежал, но через три дня вернулся на место происшествия с женой и сыном. Здесь, они нашли тушу теленка, но в каком виде! Скелетные кости, мышцы и внутренние органы - отсутствовали, а шкура была вывернута наизнанку и сложена на земле рядом с позвоночником без ребер... В 1983 году супружеская чета из штата Миссури наблюдала через бинокли, как два небольших существа в облегающих тело серебристых костюмах втаскивали парализованную черную корову в аппарат. Неподалеку стоял высокий ящерицеподобный "человек" в зеленой коже, глаза его имели вертикальные зрачки. Осенью 1989 года аналогичные случаи умерщвления и уродования животных были отмечены в Японии, затем в Канаде и, наконец, вновь с особой частотой в Соединенных Штатах. В этом же году Линда Хоув заручилась сотрудничеством известного специалиста-патологоанатома доктора Джона Альтшулера из Денвер (штат Колорадо). Крометого, появилась возможность проводить анализы в ветеринарной лаборатории университета штата Орегон. А материалов для исследований становилось все больше. С декабря 1991 года до конца января 1992 года в штатах Оклахома, Канзас и Миссури кто-то охотился за домашними животными, оставляя на своем пути искалеченные туши. Из штатов Оклахома, Канзас и Миссури поступило около 30 сообщений о загадочно убитых и искалеченных животных. Шериф округа Грант штата Оклахома Арчи Эрик был потрясен отсутствием каких-либо следов преступников!</span>
1817 Поэма руслана и людмила
<span>Куда мать, туда и дитя.
Сердце матери отходчиво.
Нет такого дружка, как родная матушка.
Материнская молитва со дна моря достанет.
Мать кормит детей,как земля людей.
</span>
Известный врач Николай Пирогов, Мерцалов, его жена и их дети Володя и Гриша.
Во времена написания данного стихотворения, в истории было не менее важное время: люди разграничивались на западников, славянофилов и почвенников. Будучи разными во взглядах, они желали одного -- развития России. Славянофилы считали, что у страны должен быть свой "особый путь", западники полагали, что она должна пройти по "европейскому пути", а почвенники же были некоторым компромиссом между западничеством и славянофильством. Исходя из этого, появляются и декабристы, недовольные властью царя и желающие отмены крепостного права.
"К Чаадаеву" написано в 1818 году А.С. Пушкиным. Его жанр -- послание (послание другу). Как известно, Пушкин имел связи с декабристами, к которым принадлежал его близкий друг -- Чаадаев (он стоял у истоков западничества; его прозвали сумасшедшим после публикации первого "Философичного письма"; главные черты -- европоцентизм, симпатия к католицизму), поэтому в дальнейшем данное послание стали считать "гимном декабристов" (за написание которого, кстати, Пушкина отправляли в ссылку).
Безусловно, сразу в голову приходит мысль о том, что основная идея стихотворения -- это обращение к декабристам и их стремлению изменить уклад русской жизни. Автор активно призывает к свободе самодержавия, что особенно ярко выражается в последнем пятистишии.
Если рассматривать первую строфу, то прослеживается обращение к Александру I и его правлению ("Недолго нежил нас обман"). Писатель явно осуждает и разочаровывается в нем. Но экспрессивный лирический герой все еще хочет менять этот мир ("Но в нас горит еще желанье").
Пушкин называет отмену крепостного права (которая случится, к слову, в 1861 году) "минутой вольности святой" и сравнивает ее ожидание с любовником, ждущим "минуты верного свиданья". Юношеская любовь, пылкая и эмоциональная, олицетворяет собой любовь к родине (патриотизм) и желание обрести свободу, иметь выбор, который можно получить только после смены политической ситуации. В этом заключается одна из трактовок смысла данного стихотворения.