<span>Метафора - это рассказ, символ, образ, рисунок, музыка, истории, сказки, анекдоты, легенды. </span>
Праздник в доме Фамусовых дается вопреки трауру («Мы в трауре, так балу дать нельзя») . Это, конечно, не глубокий траур, когда веселиться не полагалось, а полутраур. Одним этим словом Грибоедов дал изображение костюмов персонажей. Утром Софья может носить, что ей угодно, но к гостям она должна выйти в одежде белого, серого, черного или лилового цветов, которые отведены для полутраура. К 1823 году белый цвет окончательно вышел из женской моды, поэтому наиболее вероятно серое платье в полоску или гладкое (но не в рисунок!) , отделанное лиловыми лентами — что и нарядно, и удовлетворит требованиям общества. Фамусов в цвете не ограничен, поскольку мужчины и без того перестали носить яркие тона, а Молчалин со свойственной ему заботой о приличии должен надеть или черный галстук вместо парадного белого, или даже креповую повязку на рукав. Он, правда, не родственник хозяевам, но живет в доме и обязан выражать им сочувствие. Лакеям следовало бы иметь белые нашивки на одежде — плерезы — в знак траура8.
<span>Зачем вообще устраивать праздник в траурное время? Вероятно, поводом к нему стал день рождения Софьи, который нельзя перенести на другое число: она очевидная царица бала, не только его хозяйка; даже Хлестова говорит, что приехала именно к ней. Именин у нее быть не может — они в сентябре, остается день рождения. К тому же, об именинах любого человека известно всем, кому известно его имя, а о дне рождения знают только родственники и близкие друзья, поэтому полковника Скалозуба надо приглашать на вечер, а Чацкий сам примчался. Естественно, вечером Софье никто не дарит подарков, кроме подхалима Загорецкого, надеющегося выделиться в толпе мужчин, — подарки следовало прислать с утра вместе с визитной карточкой и в ответ получить приглашение на бал. </span>
Я считаю что Пушкин решил сделать такую концовку для того чтобы произведение было более трагичным и тем самым он показывает жизненность в этой ситуации
Жили -были индюк,лиса и мышь.Индюк жил себе припеваючи в хозяйском доме,лиса жила в лесу,а мышка бегала на поле зернышки собирала.Случилось как то раз,пошла лиса ночью на охоту и пробралась в деревню и украла индюка,утащила она индюка к себе в нору и только хотела ему шею прогрызть как индюк ей и говорит.Спасибо тебе лисонька что спасла меня от лютой смерти,завтра же меня хотели на щи пустить,стареть я стал,проку от меня нет никакого.Удивилась лиса и оставила индюка жить у себя,стало их двое.Пошла во вторую ночь на охоту и так же мышь в нору к себе принесла и только хотела сьесть,мышка ей и говорит.Спасибо милая лисонька ты меня от гибельной смерти спасла,земля на поле промерзла и норку мою перепахали совсем негде жить стало.Удивилась лиса,нечего делать осталась и с мышкой и с индюком жить.Сделали они себе приличную норку на троих и стали жить поживать припеваючи
Из лесу Пришвин принес тетерева, рассказал Зиночке о том, как живет в лесу, как бормочет весной, как березовые почки клюет, ягодки осенью в болотах собирает, зимой греется от ветра под снегом.
Показал серенького, с хохолком, рябчика. Высыпал на стол много белых, красных и черных грибов. Достал из кармана ягоды: кровавую костянику, голубую чернику, красную бруснику. Дал понюхать ароматный комочек сосновой смолы.
Для Зиночки принес разных чудесных трав по листику, по корешку, по цветочку: кукушкины слезки, валерьянка, петров крест, заячья капуста, хлеб - лисичкин. Зиночке хлеб очень понравился.
- Лисичкин хлеб куда лучше нашего!
Вся жизнь Михаила Михайловича Пришвина была посвящена природе и связана с ней. Он любил лес и всё живое. Михаил Михайлович был уже очень старым человеком, а всё равно мог уйти далеко в лес и бродить там с утра до вечера то с корзинкой для грибов, то с ружьём и охотничьей собакой и уж непременно со своей записной книжкой. Пришвин так любил и понимал лес, что даже в обыкновенной заячьей капустке видел интересное.