Да я согласен, потому что это подтверждают строчки душа народов.
А народ, это самая великая сила, доверие, мнения народа, может быть подчас сильнее чем порох и пушки и оружия.
В чем его сила? Да в убеждении его сила, он объяснял народу то, что то хотел услышать. А победу ему лоставляет умение правильно организовать армию. Ведь согласитесь что правилно организованная и главное грамотно организованная армия это победа.
А чтоб правильно организовать армию, надо чтоб за тобой пошли, и за ним шли, его слушали ему подчинялись.
Он давал людям то, что им гужно было. Он умел организовывать и объяснять правильно и грамотно, а главное просто и понятно, ведь простота и понятность объяснений главный залог успеха армии. Вот что приносила гарибальди победу.
Исключительно важно свидетельство неофициального, иными словами, частного исторического памятника — «Пискарёвского летописца». О царе Фёдоре сказано столько доброго, сколько не досталось никому из русских правителей. Его называют «благочестивым», «милостивым», «благоверным», на страницах летописи приводится длинный список его трудов на благо Церкви. Кончина его воспринимается как настоящая катастрофа, как предвестие худших бед России: «Солнце померче и преста от течения своего, и луна не даст света своего, и звезды с небеси спадоша: за многи грехи християнския преставися последнее светило, собратель и облагодатель всея Руския земли государь царь и великий князь Федор Иванович…» Обращаясь к прежнему царствованию, летописец вещает с необыкновенной нежностью: «А царьствовал благоверный и христолюбивый царь и великий князь Феодор Иванович… тихо и праведно, и милостивно, безметежно. И все люди в покое и в любви, и в тишине, и во благоденстве пребыша в та лета. Ни в которые лета, ни при котором царе в Руской земли, кроме великого князя Ивана Даниловича Калиты, такие тишины и благоденства не бысть, что при нем, благоверном царе и великом князе Феодоре Ивановиче всеа Русии».
Англия, Франция и Россия
<span>сложился в основном в 1904-1907
</span>
131. <span>Победа при Молодях распространила славу о Воротынском по всей Руси. По одной из версий, это вызвало зависть и опасения царя, ранее уже неоднократно накладывавшего на Воротынского опалу. Как писал князь-перебежчик </span>Андрей Курбский<span> в своей «Истории о великом князе Московском»</span><span>, спустя 10 месяцев после Молодинской битвы князь Михаил Воротынский был по доносу </span>холопа<span> обвинён в намерении околдовать царя. Царь якобы лично рвал бороду Воротынскому и подсыпал угли к бокам князя. Измученного пытками Михаила Воротынского отправили в </span>Кирилло-Белозерский монастырь, а по дороге он умер<span>. С другой стороны, следует учитывать, что Курбский находился в острой оппозиции к Ивану Грозному, а также то, что имя Воротынского не упоминается в </span>«Синодике опальных»<span>. Нейтральных сведений о причинах смерти князя в 1573 году нет.
143. Б</span><span>едное общество и бедное государство принуждены были обращаться к самым экономически неэффективным способам обеспечения служилых людей — к крепостничеству.</span><span>
</span>