2) Дальнейший рост Московского княжества: присоединены Муромское и Нижегородское княжества и земли Коми по реке Вычегда. Установление династических отношений. Противоречия между Москвой и Литвой из-за влияния на Новгород. Утверждение нового принципа престолонаследия: не "по старшинству", а " от отца к старшему сыну"
Кодекс рыцарской чести не был литературным вымыслом, однако для рыцарей не менее характерна была и грубость нравов. На неблагородных и простолюдинов они взирали свысока, используя любой предлог для того, чтобы притеснить, ограбить или оскорбить их. О власти рыцарей часто говорят как о "кулачном праве"; то было не право, а произвол и насилие. Подчиненных им крестьян, как и горожан, они нещадно грабили, а то и убивали. В других странах, как в Европе, так и за её пределами, они творили всяческие бесчинства.. В подземных тюрмах собственных замков они годами держали пленников, требуя за них выкуп. Встреча с рыцарем в поле или на большой дороге не сулила ничего хорошего. Психика рыцарей, как и многих других людей той эпохи, была неуравновешенна: от неуёмного веселья они легко переходили к тоске и заливились слезами, либо внезапно впадали в столь же безудержную ярость.
Налицо противорочие между жестоким и подчас неприглядным бытом рыцарства и теми идеалами чести и достойного поведения, которые присутствовали в сознании части рыцарства и служили для него нравственной уздой. Вместе с тем, сопоставляя своё поведение с изображаемым литературой идеалом, рыцарь не мог не ощутить разрыва между ними. Как и перед любым христианином той эпохи, который не мог закрыть глаза на разительное противоречие повседневной жизни заповедям Спасителя, перед рыцарем вырисовывалась пропасть, отделявшая действительность от кодекса чести.
<span>Существовало и другое противоречие, кроме несовподения идеала и реальности:противоречие между равнообязательными для рыцаря христианской и рыцарской системами морали. Рыцарь должен быть влюблён в прекрасную даму, служить ей, совершать во имя её подвиги. Церковь же с подозрением смотрела на любовные отношения между людьми. Участия рыцаря в турнире было делом чести, церковь осуждала турниры и даже запрещала хоронить погибших на них (а это всё же случалось, несмотря на все меры предосторожности) в освящённой земле</span>
Неолит от слов нео-новый а литос-каменный значит новый каменный век.
Энеолит от слов энеус-медь а литос-каменный значит меднокаменный век
Ответ:
1. А
2. Г
3. А
4. Г
5. Д
6. В
2 - задание
Речь идет о восстание Исатай Тайманұлы.
1. Первая причина восстания: Земельная теснота. Т.к пастбища были поделины между богатыми семьями, ближайшим окружением хана Жангира. Рядовые скотоводы находились в субаренде. Кроме того ещё бралась завышенная арендная плата.
2. Вторая причина Налоговый гнет со стороны хана Жангира. Им был установлен единый налог, который собирался в его пользу. Царское правительство практически не вмешивалось в налоговую систему, разработанную ханом.
3 - задание
причины поражения восстания
Основные причины поражения восстания:
1. Стихийность
2. Отсутствие четкой программы действий
3. Локальность
4. Малочисленность
5. Разрозненность
6. Слабое вооружение
Историческая значимость восстания
Хан Жангира был вынужден пойти на уступки. Ему пришлось упорядочить взимаемые с населения налоги. Царское правительство стало считаться с мнением недовольных старшин.
Щас в нашей стране многотатаров . У всех народов свои обычаи и костюмы , праздники . Мне кажется этот народ немножко похож на русских . Для того чтобы правильно сделать это задание , попробуй их сравнить, у тебя всё получится!