Одним из основных последствий реформационного движения стало появление протестантизма, который получил распространение во всей Европе в вероучениях последователей Лютера (лютеранство) , Жана Кальвина (кальвинизм) , «цвиккауских пророков» (анабаптизм) , Ульриха Цвингли (цвинглианство) , а также возникшего особым путём англиканства. Германия перестала быть центральным пунктом европейской торговли и передвижения. Немецкая промышленность, немецкая торговля находились в упадке. Одновременно и церковная реформация разрушила политическое единство нации. Под предлогом реформации немецкие князья старались освободиться от власти императора. С другой стороны, эти князья подчиняли себе дворянство и, чтобы легче добиться этой цели, они покровительствовали городам. Но так как времена становились все более тяжелыми, то немалое количество дворян добровольно отдавалось во власть князей. Наконец, и бюргерство, режиму которого угрожал экономический упадок, старалось создавать все большие преграды для защиты от нежелательной конкуренции, и князья охотно исполняли их требования. Окостенелость условий увеличивалась, а вместе с тем возрастало и обеднение.
Расчленяя духовную жизнь первобытного общества, анализируя отдельные ее формы, не следует забывать о том, что мы имеем дело с явлением, <span>Сложность первобытного общественного сознания как объекта исследования и вместе с тем его специфика во многом связаны с присущим ему синкретизмом. </span>
Софья правила, опираясь на своего фаворита В. Голицына. При Софье был заключен выгодный для России «Вечный мир» с Польшей, невыгодный Нерчинский договор с Китаем (первый русско-китайский договор, действовал до 1858 г.). В 1687 и 1689 гг. под руководством В. Голицына были предприняты походы против крымских татар, но они не принесли большой выгоды, хотя и укрепили авторитет России в глазах союзников по Священной лиге.
Я согласен с мнением французского философа Вольтера, который говорил о ней: «Правительница имела много ума, сочиняла стихи, писала и говорила хорошо, с прекрасной наружностью соединяла множество талантов; все они были омрачены громадным её честолюбием».
Теория малых дел это-ведение молодежью дел на благо гос-ва и общества в целом.
Эти самые малые дела сыграли большую роль в жизни Российского общества ,многие люди пошли работать врачами,начали работать над сельским и аграрным хозяйством.
Манифест о вольности дворянства<span> — краткое название </span>указа Петра III<span> от </span>18 февраля<span> (</span>1 марта) 1762 года<span> «О даровании вольности и свободы всему российскому дворянству». Впервые в истории </span>России дворяне<span> освобождались от обязательной 25-летней </span>гражданской<span> и </span>военной службы<span>, могли выходить в отставку и беспрепятственно выезжать за границу. Однако по требованию правительства обязаны были служить в </span>вооружённых силах<span> во время </span>войн<span>, для чего возвращаться в Россию приходилось под угрозой конфискации землевладений. Основные положения указа </span>Петра III<span> были подтверждены законодательным актом </span>Екатерины II<span> от 21 апреля </span>1785 года<span> в известной «</span>Жалованной грамоте дворянству 1785<span>».</span>