Герой трагедии А. С. Пушкина «Борис Годунов» , инок Чудова монастыря
Григорий Отрепьев, «бедный черноризец» , «монашеской неволею скучая» ,
бежавший из Москвы «к украинцам в их буйные курени» , чтобы объявиться
затем в Польше под именем спасенного царевича Димитрия и в этом облике
заявить права на трон московский, избрав своей жертвой того, кто на нем
сидит. Хотя трагедия Пушкина названа именем другого лица, Самозванец в
полной мере является ее героем и в этом качестве сопоставим только с
Борисом Годуновым.
Расположение главных персонажей в системе событий делает неизбежной коллизию, перерастающую в драматургический конфликт. Между тем смысл трагедии несводим к борьбе Бориса и Самозванца за обладание венцом и бармами Мономаха. С этой точки зрения существенно дополнение, внесенное Пушкиным в первый вариант названия: «Комедия о настоящей беде Московскому государству, о царе Борисе и о Гришке Отрепьеве» . Тут обнаруживается парадоксальная общность героев, политическая судьба которых осмысливается в отношении к судьбе народной. Вовлеченные в противоборство, они, эти герои, приносят настоящую беду государству московскому. Оба приобретают власть путем физического устранения законного наследника (Борис — Димитрия, Самозванец — Федора, сына Годунова) , оба — детоубийцы, лжесвидетели и самозванцы, принесшие на Русь «страшное, невиданное горе» . Подобие героев не означает тождества. Различия между ними проявляются на разных уровнях: от сюжетики до художественной поэтики
Герой Пушкина — это в самом деле «сосуд диавольский» (по аттестации Патриарха) , дожидающийся, чтобы его наполнили каким-либо содержанием, чтобы его волю к власти увязали с какими-то геополитическими интересами. Первые критики трагедии упрекали Пушкина в том, что его С. «не имеет решительной физиономии» (П. А. Катенин) . Казавшееся современникам серьезным упущением поэта на самом деле плод художественного замысла. Таков сей «сосуд диавольский» , что постоянно перевоплощается, меняет личины и весь свой облик (точно хамелеон ).
Пушкин отмечал «романтический и страстный характер моего авантюриста» . Он одержим страстями; ему, по словам Пушкина, «очень подходит» любовная интрига. Страсти, владеющие душой Самозванца, «гордыней обуянной» , рождают «бесовские мечтанья» , но они же, по закону романтической иронии сохраняют в нем человеческое начало, непонятное и недоступное тем, кто использует его как орудие собственных интересов (прежде всего Марине Мнишек) .
Страстная натура героя не дает угаснуть живым человеческим чувствам. С. предельно искренен в любви (Марина насквозь лицемерна) , он почти рыдает над издыхающим конем; по-царски величественно и милосердно требует щадить русскую кровь. Однако он не царь и не царевич, а самозванец, который своим самозванством дал «предлог раздоров и войны» . По мере того как раздор и война охватывают государство московское, герой стушевывается и исчезает из действия за несколько сцен до окончания трагедии. Его роль, начатая с пробуждения в келье Пимена и с рассказа о проклятом сне, — сном и заканчивается. Последняя ремарка, относящаяся к Самозванцу: «Ложится, кладет седло под голову и засыпает» . Явившийся из сновидений герой-фантом символически возвращается туда, откуда пришел.
Я думаю,круговая композиция романа связана с домом,потому что дом-это символ мирной трудовой жизни.Прокофий Мелеховпостроил дом,где потом будет жить семья,состоящая из многих поколений.И в финале романа Григорий Мелехов,уставший от смерти,потерь,от войны,приходит домой,возвращается к детям.Шолохов проводит мысль о том,что война несет людям разрушения,боль и смерть,и лишь дома можно жить полноценной жизнью.
Комедия "Ревизор", на мой взгляд, заставляет читателя задуматься о низости души человеческой,о бесчестии и чинопочитании, о преклонение и трепете перед вышестоящими лицами ,об алчности и лжи .Здесь читателям показаны люди, которые имеют власть и которые боятся ещё более высшей власти образе Хлестакова. Хлестаков же пользуется создавшимся положением и обманывает чиновников, которой "откупаются" за свои грехи взятками .
Татьяна, «женщина лет двадцати восьми, маленькая, худая, белокурая, с родинками на левой щеке. Родинки на левой щеке почитаются на Руси худой приметой — предвещанием несчастной жизни… Татьяна не могла похвалиться своей участью. С ранней молодости её держали в черном теле: работала она за двоих, а ласки никакой никогда не видела; одевали её плохо; жалованье она получала самое маленькое. Когда-то она слыла красавицей, но красота с нее очень скоро соскочила. Нрава она была весьма смирного, или, лучше сказать, запуганного; к самой себе она чувствовала полное равнодушие, других — боялась смертельно; думала только о том, как бы работу к сроку кончить, никогда ни с кем не говорила и трепетала при одном имени барыни, хотя та её почти в глаза не знала.
Блин простите я знала на все эти вопросы,ответы но я забыла ,но Ольга вроде была возлюбленной Онегина,но вместе они не могли быть её любил другой ответе на 31 вопрос