Жил Был молодец По имени Добрыня и вот у князя украли дочь.Это был змей-горыныч Добрыня сразу же отправился в чисто поле на коне Васе тут змей Горыныч напал на Добрыню Добрыня побил змея горыныча и Победа над добрыней Добрыня вернул королевскую дочь.И в благодарность Великий князь Владимир наградил Великого молодца!!!!
Житие- это описание деяний, описание жизни святых. Этот жанр церковной литературы ожесточён структурными ожесточениями( канонами). Как правило житие святого создаётся после канонизации.
<span> Лермонтов один из величайших классиков мировой литературы, гений русского слова. Его стихи завораживают, его проза заставляет чувствовать и размышлять. Его произведения покоряют многих, но каждый любит своего Лермонтова. </span>
<span> Одни видят в нем, прежде всего певца Родины, прославляющего </span>
<span> «Ее степей холодное молчанье, </span>
<span> Ее лесов безбрежных колыханье, </span>
<span> Разливы рек ее, подобные морям…» </span>
<span> Другие воспринимают поэта как несчастного влюбленного, который, сменяя романы, всю жизнь любит ее одну. Кому-то дорог Лермонтов — мятежный автор «Паруса», который, как и его лирический герой, сам просит бури, бесстрашно рвется навстречу бушующей стихии. Некоторые воспринимают поэта как мыслителя, который рассуждает о жизни и пытается понять ее смысл. Многие любят Лермонтова—певца прекрасной природы, </span>
<span> «Когда волнуется желтеющая нива </span>
<span> И свежий лес шумит при звуке ветерка, </span>
<span> И прячется в саду малиновая слива </span>
<span> Под тенью сладостной зеленого листка…» </span>
<span> А кто-то любит Лермонтова — прозаика. И все они правы. В стихотворениях поэта звучат мужество и грусть, жажда свободы и ощущение ее недостижимости, предчувствие утрат, любовь к родине и родной природе. Его проза прекрасна. Произведения Лермонтова многообразны по тематике, настроению, жанрам. Однако все они объединены особым голосом, особой интонацией и мелодикой, отличающей его от других поэтов. Автор словно вовлекает читателя в свои размышления, раскрывает перед ним самое заветное из того, что таится в глубинах человеческой души. Искренний голос поэта очаровывает, волнует нас, заставляет сопереживать его чувствам и мыслям, обогащает наш внутренний мир. </span>
<span> Я предпочитаю Лермонтова — поэта, певца Отчизны. Мне нравится, то, как он образно и доступно объяснялся в любви к России, раскрывал глубину своего чувства. Поэт и гражданин, он страдал и переживал, искал ответы на наиболее злободневные вопросы, связанные с судьбой Отечества. Но отношение к Родине у него было противоречивым. Он гордился ее историческим прошлым, героизмом и мужеством народа, защищавшего свою землю до последнего вздоха. </span>
<span> </span>
<span> Еще мне близок Лермонтов — влюбленный. Меня покоряет, то, как всю свою жизнь он любил, действительно любил одну женщину — Варвару Александровну Бахметеву, урождённаю Лопухину. </span>
<span> Познакомившись, с ней восемнадцатилетний поэт, писал: </span>
<span> «Однако, все ее движенья, </span>
<span> Улыбка, речи и черты </span>
<span> Так полны жизни, вдохновенья, </span>
<span> Но голос в душу проникает, </span>
<span> Как вспоминанье лучших дней…» </span>
<span> Любил, но быть с ней не мог. Ее родные воспротивились их браку, вдали ее за другого. Лермонтов до конца дней подписывал послания к ней В.А.Б., не признавал ее новой фамилии. Конечно, у него были другие женщины, но то были лишь мимолетные увлечения, любил он только Варвару. </span>
<span> Незадолго до смерти он написал стихотворение, адресованное Екатерине Быховец: </span>
<span> </span>
Можно долго спорить о том, какой он настоящий Лермонтов, где его талант раскрылся лучшего всего, но зачем ведь он разный многогранный как все люди. Он обожал Родину, и был готов бороться за ее благополучие, восхищался природой, размышлял о жизни, и любил…
<span> Но одно можно сказать абсолютно точно М.Ю. Лермонтов — великий писатель, гений российской и мировой литературы.</span>
<span>Жила-была в одной дальней лесной деревне Марья. Была она во всём спорая, до </span>
всех дел умелая. Много к ней народа переходило со своими хворостями-
<span>болезнями, и всех Марья вылечила. Лечила травами да кореньями - всякими </span>
<span>добрыми зельями.
</span>Летом в купальскую ночь, когда месяц на всходе заиграл, пошла Марья с
<span>девушками, красными молодушками, из деревни в поле - копать травы и коренья </span>
<span>на лечебные зелья. Ходила Марья по полю и не заметила, как кустичек по - за </span>
<span>кустичек, бугорок по-за бугорок ушла она далеко от девушек и потерялась. </span>
<span>Бродила-ходила Марья, девушек кликала-звала и зашла на неведомый двор. Во </span>
<span>дворе в бурьяне волки воют, на дубах филины ухают. А в стороне на высокой горе </span>
<span>огонь горит. Пошла Марья на гору и видит - у огня ведьмы сидят, на неё косо </span>
<span>глядят. Спрашивают: </span>
<span>- Марья, где твоё гулянье, где ты досель бывала? </span>
<span>- Моё гулянье,- отвечает Марья,- в ночь Купалу, и была я за рекой в чистом поле. </span>
<span>- Что там делала? </span>
<span>- Травы и коренья копала на лечебные зелья. </span>
<span>- Скажи-ка нам: почему трава медуница медовая, из которой мы варим зелье для </span>
<span>напуска хворей-болезней, не по всем лугам зелёным растёт?
</span>
<span>- Как же ей расти по всем лугам зелёным,- говорит Марья,- весной её скотом </span>
<span>травят, летом её косой режут, в осень её с корнем рвут. </span>
<span>Надумали ведьмы выследить, какие такие травы и коренья Марья собирает на </span>
<span>лечебные зелья, да повытоптать их. Отпустили Марью, Дорогу ей показали, а по её </span>
<span>следам пустили самую лютую, злую ведьму Чуровницу. Вот ведьма по её следам и </span>
<span>пошла. Идёт, прячется то за тем, то за сем, то за толстым снопом, то за осиновым </span>
<span>стволом.
</span>Стала Марья рвать-копать травы и коренья, как вдруг услышала песню. Побежала
<span>на голос и повстречала своих девушек, красных молодушек. А ведьма тут как тут, </span>
<span>появилась, схватила у Марьи лечебные травы и коренья и наступает, убить хочет. </span>
<span>Закричали девушки: </span>
<span>- Ой, чур, чур, ведьма! Ой, чур, чур, Чуровница! Уходи! </span>
<span>Встали девушки вокруг Марьи, замкнули круг и не пускают ведьму, отбиваются, </span>
<span>кричат: </span>
<span>Катись, ведьма, </span>
<span>За мхи, за болота, </span>
<span>За гнилые колоды, </span>
<span>Где люди не бывают, </span>
<span>Собаки не лают, </span>
<span>Петухи не поют, </span>
<span>Тебе там и место! </span>
<span>Совсем выбилась из сил ведьма, не может одолеть девушек, не может в круг </span>
<span>войти. От злости в козу оборотилась. Полезла на дуб да свалилась, забилась - на </span>
<span>пень боком, на сук оком. Не стало ведьмы Чуровницы. Так и не узнали ведьмы, </span>
<span>какие такие лечебные травы и коренья и где они растут. </span>
<span>Воротилась Марья с девушками, красными молодушками, в деревню, тут </span>
Купаленка - ночка маленькая и прошла.<span>
</span>
отпрыск знатного и богатого рода - ребенок богатых и знаменитых родителей
массивные колоны - очень больние колонны
привилегии - возможность делать то что другим недозволено
испокон века - давно так заведено
окрестности - близлежащая территория
хлебосольный город - гостеприимный город
репутация - восприятие человека обществом
ветхий дом - старый разваливающийся дом