Народная русская песня Тонкая рябина.
Эта песня-русская народная. Я думаю что ее люди создавали с душой, ведь когда ее поешь, то она звучит в душе и наполняет ее добром и улыбкой. Если ты очень грустный, то с помощью нее ты сможешь хотя бы улыбнуться.
Финская наролная песня Две девушки.
Поется она не на русском а на финском. Она слишком быстрая, и для меня очень и очень непонятная.
для меня конечно же больше всего нравятся русские песни. Они наполняют душу гармонией и спокойствием
Вопрос к русской кто ее придумал?(народ)
Нравится ли она вам и почему? (идут ответы школьников)
К финской Почему она поется так быстро? (потому что на финском языке все так поются)
Амбарник, Амбарный (Анбарный ) — Дух амбара, его «хозяин», собрат Домового. К Амбарникам люди обращаются, дабы узнать будущее. Встав у амбара, они слушают, что им скажет или нашепчет Амбарник.
Грифон — могучая птица-собака. Грифоны преграждали путь к Рипеиским горам, охраняли золото Ирия. Также грифоны стерегли проход в Пекельное царство.
Ичетик — верный помощник водяного, выполняющий за него грязную работу — подмывает крутые берега, разрушает мосты и переправы, заливает посевы. Похож на небольшого водяного.
Полудница — «солнцева дева», «белая жена»; в полдень показываются у колодцев, и расчесывает свои длинные косы. Также — охранительница полей, засеянных рожью; носит белое платье и от двенадцати до двух часов ходит по нивам.
Полевик — дух злаковых полей. Вид его неясен. Обычно это не очень злой, но шаловливый дух. Его излюбленное время — полдень, потому его часто сопоставляют с полудницей — белой полевой девой. Жертвы полевика — малые дети, забредшие в высокие всходы и пахари, уснувшие в жаркий полдень на поле.
Сходства: обе они были "мертвыми", но потом проснулись.
различие: насколько помню, Мертвая царевна "проспала" не долго, а Спящая царевна проспала 300 лет; Спящая царевна проснулась сама, а Мертвую царевну разбудили богатыри...
вроде все
Речь имеет очень важное значение. Особенно как человек при подносит определенную мысль.Как человек общается, или ведет диалог от этого зависит его место в обществе.Соответственно это определяет его предназначение.
<span>Влюбленный в родную природу, Некрасов сравнивает детей «со стаей воробьев», а глаза ребятишек - с многоцветьем поля («Все серые, карие, синие глазки - смешались, как в поле цветы»). Дети изображены в произведении в играх, забавах, в повседневных житейских заботах и делах. Также автор называет крестьянских детей “милые плуты” потому, что они хитрят, плутуют, но их плутовство наивно, в нём нет злого умысла.</span>