АЛЁША — герой волшебной повести для детей А. Погорельского (А.А .Перовского) «Черная курица, или Подземные жители» (1825-1826). Существует версия (Е.П. Званцева), что это «мемуары в виде волшебной сказки» о реальном пансионе, в котором учился Перовский. Герой носит имя мальчика, о котором и для которого эта сказка была написана, — Алеши, его родного племянника, будущего писателя Алексея Константиновича Толстого. Из жизни взят эпизод, связанный с большой дружбой Алеши Толстого с курочками в поместье Погорельского. Он выкупил у кухарки курицу Чернушку, отдав все свое состояние — золотой империал. Погорельский писал, что курица, выкупленная Алешей, ходила за мальчиком как собачка.
По определению автора, А. — мальчик лет девяти-десяти, «умненький, миленький, учился хорошо, и все его любили и ласкали». В интонации повествователя сказки чувствуется печальная нежность, которую испытывает он к своему герою. Привлекательность образа А. — в его застенчиво-детском ожидании волшебства. Мальчик считает, что дырочки в заборе образовались не от бывших там прежде деревянных гвоздей, а «что какая-нибудь добрая волшебница нарочно для него провертела эти дырочки». Писатель открывает сказочность глазами тонко чувствующего ребенка: забор, курица, кошка, попугай, старушки — таинственный мир, скрывающийся в простых вещах.
А. спасает любимую курицу Чернушку, и та открывает ему тайну: под полом, в подземелье, королевство маленьких человечков, где Чернушка — не курица, а главный министр. Ночью, когда все спят, Чернушка тайно приводит А. к королю и тот его награждает. Желание А., высказанное с необдуманной поспешностью, оказывается огорчительно мелким — всегда знать уроки, не уча их. Конопляное семечко, полученное в дар, помогало А., но из-за безделья «из доброго, милого и скромного мальчика он сделался гордый и непослушный». Когда семечко пропало, А. потерял свой чудесный дар. История с семечком завершается тем, что А. грозит наказание, если он не признается, как ему удается знать наизусть по двадцать страниц. И тогда мальчик выдает тайну, в которую, разумеется, никто не поверил, его даже высекли. Но не это и даже не исчезновение навсегда конопляного семечка оказалось главным наказанием для А. Ему предстоит расставание с Чернушкой. По вине А. король с целым народом своим должен переселиться далеко от здешних мест, а его друг, курица-министр, осужден носить золотые цепи.
Время написания сказки совпадает с событиями, потрясшими всю Россию, — сотни людей, связанных с тайными декабристскими обществами, не по своей воле в кандалах отправлялись на каторгу. Закованная цепями Чернушка в человеческом облике министра не могла не вызывать ассоциаций, которыми в ту пору предпочитали не делиться публично. Смысл нравственного урока герою сказки не только в том, что надо старательно трудиться, но в том, что детское легкомыслие (так часто присущее и взрослым людям) делает несчастными и их самих, и тех, кто им дорог. Лучше претерпеть страдания, чем из малодушия нарушить верность данному слову.
Лит.: Званцева Е.П. Место А.Погорельского в литературе пушкинской поры // Проблемы традиций и новаторства в художественной литературе. Горький, 1978; Шаров А. Волшебники приходят к людям. М., 1974.
Рассказ Виктора Астафьева «Фотография, на которой меня нет» заканчивается фразой о том, что деревенская фотография — это летопись нашего народа и его история». В наше время это утверждение постепенно начинает терять силу. Во-первых, село за то время, которое прошло с написания автором этой фразы, необратимо изменилось, причем тяжело сказать о том, в какую сторону. Уже не слышно о той нищете, которая была неотъемлемой частью жизни крестьян, особенно в Сибири, где были очень тяжелые условия для нормальной жизни. Но при этом улучшение уровня жизни отдалило людей друг от друга, они вряд ли смогут понять о том чувстве единства, том братстве, которое описано во многих рассказах Астафьва.
Оскар Лутс родился 7 января 1887 года на хуторе Поста в центральной Эстонии. Вскоре после рождения первенца семья переехала в Паламузе, где и прошло детство будущего писателя. 4 года учебы в Паламузеской приходской школе дали будущему писателю богатый материал для написания повести о школьной жизни того времени. Школу Оскар закончил первым учеником. После этого были три года учебы в реальном училище Тарту. Лутс очень любил словесность, литературу, зато ненавидел математику. Кроме того, ему вскоре дали почувствовать, что значит быть сыном сапожника и принадлежать к низшему слою общества. Реальное училище пришлось оставить недоучившись.
В 1903 году Оскар Лутс экстерном сдал экзамены по латыни и стал служить в аптеке учеником провизора. В 1905 год по стране прокатилась волна демонстраций и забастовок. В аптеке, в которой был 14-часовой рабочий день, забастовка тоже состоялась, но вслед за этим последовало и увольнение всех служащих.
Так в 1905 году в поисках работы Оскар Лутс оказался в Нарве, где и устроился на работу в аптеку "Йоаору". В Нарве была хорошая возможность посмотреть гастроли некоторых петербургских театров и спектакли любительских кружков. В 1906 году писатель покинул Нарву и возвратился в любимый Тарту, где продолжил учебу и получил работу.
В 1907 году Оскар Лутс начал писать повесть "Весна". К 1912 году книга была закончена, но издатели отказывались ее печатать, опасаясь трудностей с продажей. Тогда решительный и настойчивый автор назанимал денег у родственников и знакомых и на эти деньги издал 2100 экземпляров. Повесть быстро обрела известность и была раскуплена.
Когда началась Первая мировая война, Оскар Лутс был призван в российскую армию в качестве военного фармацевта. Во время войны писатель служил в Пскове, Варшаве, Вильнюсе и в Витебске, где и женился. По причинам, связанным со здоровьем, писатель был освобожден от воинской обязанности в 1918 году. Он вернулся ос своей семьей в Тарту и начал работать аптекарем. В 1919-1920 годах Лутс работал в университетской библиотеке, затем был управляющим магазином. В 1922 года он начал свою профессиональную карьеру в качестве писателя.
Оскар Лутс стал первым эстонским автором, получившим звание народного писателя, произошло это в 1945 году. Умер он 23 марта 1953 года, на 71 году жизни. Похоронен в Тарту. 2. Ясный, неровный, грязный, страшный и тд...
Фразеологізм "нитка Адріадни" походить з давньогрецького міфу про Тесея. Афіняни кожні дев’ять років мусили посилати на Кріт сімох юнаків та дівчат, де нещасних пожирав Мінотавр у Лабіринті. Герой Тесей поплив на Крит разом із юнакими та дівчатами, щоб потрапити в Лабіринт і убити Мінотавра. Дочка критського царя Міноса Аріадна покохала Тесея і дала йому меч і клубочок ниток, щоб він міг вибратися з Лабіринту.
Тому "нитка Аріадни" означає щось таке, що допомагає знайти вихід, наприклад, зі скрутного становища або вирішити заплутане питання.