1 вариант <span>- юноша - герой. Упоминается в ПВЛ в связи со следующими событиями: в 992 г. на Русь напали печенеги. Владимир, вернувшийся с «хорватской войны», выступил против них. Противники встретились на реке Трубеже. Долго не решался никто напасть друг на друга, и тогда печенеги предложили устроить поединок богатырей. В русском войске долго не находился достойный соперник. Наконец пришел к Владимиру один старый муж и предложил своего сына. Владимир
2 вариант </span><span>- кожевник, мнущий кожу, выделывающий сыромять; то же, что сыромятник. (Ф) Еще одна фамилия из гнезда 'кожных', связаных с профессией. Кожелупов. Кожедер, кожелуп - живодер, промышляющийсъемом шкур с палой скотины.(Э) В укринских фамилия часты безсуффиксальные формы, например -. В некоторых случаях суффикс -ка был заменен н</span>
Если Е.Шварца - то такой.
1) Где твой младший брат?
2) Старший шагал, шагал, шагал всё быстрее.
3) Ты останешься. Здесь. Навеки.
4) Так пошли дни за днями.
50 Завтра начнём всё сначала.
6) Все его друзья собрались.
7) Старший обнял его.
8) Братья жили теперь дружно.
Я к одиночеству привык,
<span>Я б не умел ужиться с другом, </span>
<span>Ни с кем в Отчизне не прощусь — </span>
<span>Никто о мне не пожалеет!.. </span>
<span>Одиночество лирического героя принято им самим добровольно как естественное состояние души. Тема одиночества приобретает у Лермонтова своеобразный оттенок — изгнания, странничества. Мир отвергает героя, но и герой уходит от мира; ни дом, ни отчизна не дают ему успокоения: </span>
<span>Изгнаньем из страны родной </span>
<span>Хвалюсь повсюду, как свободой... </span>
<span>Тема изгнанничества является центральной в стихотворении “Тучи”. Образы тучки, облака или волны у Лермонтова — символы свободы и беспечности. Лирический герой стихотворения несвободен и подавлен. Он сравнивает себя с тучками: они “вечные странники”, а не изгнанники. Поэт иронично называет их тоже “изгнанниками”. Обращение к тучам нежное — “тучки”, а название всего стихотворения обобщеннее и символичнее — “Тучи”. Тучкам “наскучили нивы бесплодные”, а для лирического героя это “милый север”. Стихотворение очень динамично благодаря резкому переходу от сопоставления к противопоставлению. Большое количество риторических вопросов выражают сомнения, тоску лирического героя, его бесконечное одиночество. </span>
<span>В лермонтовском творчестве объединяются темы одиночества и свободы. </span>
<span>В стихотворении “Желанье” лирический герой просит сначала как будто только временной свободы: </span>
<span>Дайте раз на жизнь и волю, </span>
<span>Как на чуждую мне долю, </span>
<span>Посмотреть поближе мне. </span>
<span>А в стихотворении “Узник” мечты героя ограничены желаниями сладко поцеловать “красавицу младую” и улететь на коне “в степь, как ветер”. Свобода теперь представляется единственной ценностью в жизни. Но смысл стихотворения в непреодолимости судьбы, в невозможности обрести свободу: </span>
<span>Одинок я — нет отрады: стены голые кругом... </span>
<span>Эта тема развивается в балладе “Пленный рыцарь”. Побежденный рыцарь томится в неволе. Понимая, что он не может сам выйти на свободу, рыцарь даже не ждет сверхъестественной помощи: </span>
<span>Нет на устах моих грешной молитвы, </span>
<span>Нету ни песен во славу любезной... </span>
<span>У рыцаря теперь каменные панцирь и шлем, который ему “голову давит”, “шлема забрало — решетка бойницы”, щит — “дубовые двери темницы”. Заканчивается стихотворение появлением образа смерти — трагической развязки. </span>
<span>Смерть, как приедем, подержит мне стремя; </span>
<span>Слезу и сдерну с лица я забрало! </span>
<span>Смерть выступает в роли оруженосца, слуги. Лирический герой одерживает хоть и горестную, но моральную победу. </span>
<span>Период “безвременья” 40-х годов XIX века, особенности личности самого поэта, наложили отпечаток на содержание и настроение лирики Лермонтова, в которой, по словам В. Г. Белинского, “...нет пушкинского разгула на пиру жизни”. </span>
В стихотворении «Полевые цветы» лирический герой, несмотря на роскошь и ухоженность дорогих цветов, взлелеянных в теплицах, привезенных «из-за синих морей» , отдает предпочтение скромным полевым цветам, которых взрастили дожди, солнце, естественная среда, закалила непогода:Есть на полях моей родины скромные
Сестры и братья заморских цветов:
Их возрастала весна благовонная
В зелени майской лесов и цветов.
Дорогие тепличные цветы очень красивы, но они не могут выжить в условиях живой природы родного края лирического героя. Они слишком хрупки и капризны для этого.Полевые цветы автор сравнивает с людьми. Их вырастила сама природа. Они свободны, их не окружают стены теплиц, они любуются небом.
Главная тема стихотворения-описание цветов.
Лирический сюжет -лирический герой видит в витрине экзотические дорогие цветы и сравнивает их с полевыми цветами своей родины.
Проблема стихотворения-противопоставление родного и чуждого.
Композиция стихотворения-Стихотворение построено на противопоставлении. Первые две строфы описание заморских цветов, остальные – полевых.
Преобладающее настроение, его изменение. -При описании тепличных цветов торжественное, но особых эмоций они у героя не вызывают. От описания полевых цветов веет теплотой. В конце настроение грустное.
Жанр-лирика пейзажная+философская
Строфа-5 строф. Четверостишия Основные образы. Дорогие тепличные цветы очень красивы, но они не могут выжить в условиях живой природы родного края лирического героя. Они слишком хрупки и капризны для этого. Полевые цветы автор сравнивает с людьми. Их вырастила сама природа. Они свободны, их не окружают стены теплиц, они любуются небом.
Лексика стихотворения. Устаревшее и просторечное «возрастили» . Книжное поэтическое «небосклон».Поэтический синтаксис-сложные предложение. Использование многоточия.
Изобразительные средства иносказания:
Эпитеты: «тонкие запахи» , «бурные грозы» , «благовонная весна»
Метафоры: «небосклона простор голубой» , «вечных созвездий узор золотой»
Звукопись-Стихотворение звучит напевное, как баллада.
Размер-Четырехстопный дактиль. Стопа трехсложная с ударением на первом слоге
Ритм и рифма. Способы рифмовки:1-я – 3-я строфы, 5-я строфа – перекрестная
4-я строфа – ABBB (зеркальные – голубой – таинственный – золотой)
Порой в основу сказок и мифов были положены происходившие в реальности события. В начале была Троя, потом появилось сказание о Трое и троянской войне, затем, когда изложенные в древнем сказании события забылись и обрели статус фантастических измышлений. Генрих Шлиман отыскал материальные свидетельства существования Трои, доказав то, что миф об этом городе основан на реальных событиях. Троя и троянская война из призрачной химеры, порожденной фантазией древних греков, превратились в исторические данности.
Сказка о Красной Шапочке благодаря исследованиям антропологов тоже перешла из сонма фантазий в ряд описаний событий, происходивших в реальности. Согласно последним исследованием антропологов, сказка о Красной Шапочке сформировалась на основе средневекового происшествия, которое было связано с серийным убийцей. Сказание же о Василисе Премудрой и Кощее является отражением в народной памяти событий, произошедших во время царствования Ивана Грозного.
Из приведенных фактов можно сделать вывод, касающийся того, что все мифы и древние сказания основаны на происходивших в действительности происшествиях.
Держи)