Где-то ревел над землей ураган
Михаил Яснов
Первую пиццу особенно очень тонкую корочку впервые сделали в Италии может быть какие то страны уже делали пиццу но не все могут делать пиццу такой вкусной изысканной красивой тонкой как Итальянцы когда я все это писала аж слюни потекли
Это по какому произведению скажите пожалуйста
Приметы жестокого мороза, который ударил после оттепели, видны в описании маленькой березовой рощицы: «Молодые деревья, согнутые в разновидные дуги, увязили гибкие вершины свои в сугробах и как будто силились вытащить их. Деревья постарее, пополам изломанные, торчали высокими пнями, а иные, разодранные надвое, лежали, развалясь на обе стороны». Это был не просто мороз, а мороз, который ударил после оттепели и покрыл льдом стволы и ветви деревьев, ломая их.
Справляться с холодом мужикам помогала специально подобранная одежда и то, как они вели себя во время пути. Одежда их состояла из дубленых полушубков, тулупов и серых суконных зипунов, а также теплых шапок — башкирских малахаев. Крепкие и подвижные возчики «шутили, припрыгивали, боролись, толкали, будто невзначай, друг друга с узенькой тропинки в глубокий сугроб… Тут-то сыпались русские остроты…».
(Нам так классная объясняла,но может подожди более лучшего ответа)
Босяки — особая категория людей, которая попадает на «дно» жизни. Эти люди сами выбирают свой образ жизни — свободу, об одной истории из жизни босяка и повествует это произведение (автор называет её маленькой драмой). Главные герои — Челкаш и деревенский парен Гаврила, но рассказ назван «Челкаш», так автор выделяет босяка на фоне благополучного деревенского парня, философия жизни свободного вора выше, чем у «жадного раба».
Противопоставление двух героев заключается в следующем: Челкаш внутренне свободен, Гаврила — раб в своей душе, он раб денег, достатка, благополучия. Это «рабство» толкает его даже на убийство — он готов на всё ради денег.
Челкаш — вор, это плохо, но он обладает широкой душой, свободным взглядом на мир. Это Гаврила думает, что Челкаш «ненужный на земле» человек. Челкаш же не судит о ненужности человеческой, живет так, как умеет.
<span>Рабское и свободное отношение к миру — вот основа их противостояния.</span>
