<span>1) На карте предстоящие маршруты были едва намечЕНы (краткое причастие)
2) В ночное время улицы города пустынНы.-кратк.прилагательное
3) Ёлка увешАНа(краткое причастие) гирляндами бус.
4) Ваши искренние (полное прилагательное) слова очень ценНы (крат.прилаг.)для меня
5) Воздух в жаркий день зноЕН и прозрачЕН (крат.прилаг).
6) Встреча эта была особенно торжествЕННа (крат.прилаг.)
7) Волнение родителей было понятно и обосноваННо(крат.прилаг.)
8) Стихи поэта изыскаННы и возвышЕННы.(крат прилаг.)
9) Эта точка зрения дискуссиОННа</span>
Честь и достоинство. Честь - это бриллиант на руке у добродетели. Вольтер Честь - это достоинство нравственно живущего человека. Д. С. Лихачев Понятия чести и достоинства Будучи существом общественным, разумным и сознательным, человек не может не задумываться над тем, как относятся к нему окружающие, что они о нем думают, какие оценки выносятся его поступкам и всей его жизни. В то же время он не может не думать и о своем месте среди других людей, не совершать акта са. мооценки . Эта духовная связь человека с обществом и выражается в понятиях Чести и Достоинства. "Честь - жизнь моя, - писал Шекспир, - они срослись в одно, и честь утратить - для меня равно утрате жизни". Категории "честь" и "достоинство" отражают моральную ценность личности, они представляют собой общественную и индивидуальную оценку нравственных качеств и поступков человека. Исполнение долга, следование велениям совести придают личности тот· моральный статус, который и отражен в понятиях "достоинство" и "честь". Близкие по значению, они, между тем, имеют важные смысловые различия. Честь как моральный феномен есть, в первую очередь, внешнее общественное nрuзнанuе поступков человека, его заслуг, nроявляющееся в почитании, авторитете, славе. Поэтому чувство чести, внутренне присущее личности, связано со стремлением добиться высокой оценки со стороны окружающих, похвалы, известности. Достоинство же - это, прежде всего, внутренняя уверенность в собственной ценности, чувство самоуважения, проявляющиеся в сопротивлении всяким попыткам посягнуть на свою индивидуальность и определенную независимость. И только потом, во-вторых, достоинство человека должно получить общественное признание. Таким образом, механизм чести состоит в движении от внешнего признания к внутреннему желанию этого признания. Механизм функционирования достоинства основан на движении изнутри духовного мира к общественному признанию.
Перевозчик, перевозить, перевоз.
Это всё инфинитивы, а если нужны спряжения, то так:
Строит-2 спр.
Бьёт-1спр.
Шьёт-1спр.
Например такое:
Мальчишка рос веселый, озорной,Он был крикун, задира, голубятник; Зимою, выряжен в отцовский ватник,На лыжах бегал в школу, а веснойВ лес уходил с заржавленной двустволкойВ болотных заскорузлых сапогахИ сладко отсыпался на стогах,Мечтая встретить лося или волка.