<span>как часто случается в жизни, что, живя в многообразном ярком мире, среди множества людей, человек остается одиноким! И причин этому столько же, сколько на свете одиноких людей.
Главные герои рассказа Р. Брэдбери «Каникулы» сами захотели остаться одни на огромной планете. И их странное желание сбылось: на Земле остались растения, животные — все, «кроме человека, который охотится, когда не голоден, ест, когда сыт, жесток, хотя его никто не задевает». Эти люди хотели, чтобы разумная жизнь на планете родилась заново, чтобы когда-нибудь возник «другой род, умеющий сочетать естественное счастье с естественным любопытством». Идея в общем-то хорошая, но, как мне кажется, главная ошибка героев в том, что они не попробовали изменить жизнь на Земле своими силами, а решили, что будет лучше начать ее сначала. И их ошибка обернулась грустью и одиночеством, потому что, как сказал маленький Джим, им уже не с кем было играть.
Причины одиночества девятилетней Марго из рассказа «Все лето в один день» совсем иные. Девочка отличается от других ребят, живущих на дождливой Венере тем, что помнит о прекрасном горячем солнце. Это то, что нельзя забыть, потому что воспоминания о лете — самое дорогое, что есть у девочки. Но они же и самое ненавистное для ребят, никогда не видевших настоящего солнца. Мне жаль Марго, потому что жестокие сверстники обижают ее. То, что они заперли девочку в чулане в то время, как прорвалось сквозь тучи долгожданное светило, прерывающее дождь лишь один раз в семь лет, и то на два часа, я считаю предательством.
Я думаю, что лучшее средство борьбы с одиночеством — это иметь друзей и самому быть хорошим другом. Тогда не страшны будут никакие беды и огорчения и можно будет вместе строить такой мир, в котором хочется жить радостно и счастливо.</span>
<span>Павлуня — главный герой рассказа «Скворцы».Мальчик,бедный,ограниченый от общения с другими детьми,неимеющий игрушек , а также растёт в ограниченых условиях</span>
Пісня над піснями» характеристика героїв Роман Шолом-Алейхема «Пісня пісень» нагадує поему про кохання, багату метафорами і символами. Кожна глава схожа на строфу ліричного вірша. «Юнацький роман» Шолом-Алейхема ліричний, сповнений світлого смутку, посмішки, чарівності. Перед нами — початок юного життя, коли найчарівніші мрії можуть здійснитися — і вже здійснюються в любові Шимека і Бузі. Але закони світу не збігаються з внутрішніми законами людини, і мрійник Шимек виявляється занадто слабким, щоб протистояти їм. Батько Шимека вважає, що син його зрадив заповіт старовини, але сам юнак розуміє, що трагедія його життя полягає в тому, що він не зміг утримати любов, яка ще тільки зароджувалася, не звільнив свою царівну. Твір Шолом-Алейхема має підзаголовок «юнацький роман», адже тема юнацтва, втілена в цьому романі, хвилювала письменника протягом усього його творчого шляху. У «Пісні над піснями» Шолом-Алейхем простежує долю своїх головних героїв від їх дитячих чарівних ігор і казок, коли почуття любові лише зароджується, до дорослого життя, прощання з дитинством. Отже, твір Шолом-Алейхема — це роман про роман: ліричний роман про трагічний роман, про нездійсненну любов. У дитинстві Шимек і Бузя були господарями свого світу: «наш будинок — палац. Я — принц. Бузя — принцеса … це наше небо, наш вітерець, наші пташки — все наше, наше, наше! ». Вони були з’єднані в ньому, як закохані Соломон і Суламіт в біблійній «Пісні над піснями». Але Бузя уже в дитинстві зіткнулася з жорстокістю світу: батько її потонув, а мати покинула її. Шимек відчуває ворожість світу, коли дитинство вже в минулому, а любов втрачена: «наш двір вже не виноградник Царя Соломона, що в «Пісні над піснями». Навколишній світ втратив своє метафоричне, символічного звучання. Розповыдь ведеться від першої особи, і завдяки його особливостям — зверненнями до читача і повторів — читач стає слухачем, майже співрозмовником автора. Оповідач час від часу повертає нас до початку роману, який був для нього початком, джерелом і прекрасної мрії, і невгамовної печалі. Символіка і поетична мова роблять роман схожим на ліричний вірш: серед казкових володінь Шимека «великий луг, який тягнеться нескінченно, зеленим килимом укритий, жовтими ромашками вкритий, червоними квіточками прикрашений квітами». Роман пройнятий не лише символікою біблійних «Пісні пісень», а й фольклорними, авторськими символами: це образи казок з «Тисячі і однієї ночі», які Шимек розповідає Бузі (історії про царівну, країну карликів, політ над хмарами), вогники святкових свічок і великодні молитви, символи західного сонця, чарівної гори. Образ сонця, як і біблійний образ Суламіти, пов’язаний з героїнею роману: «Хмарка майнула по її прекрасному личку. І мені здається, ніби сонце раптово заховалося … Бузя перестала плакати, і вже ожило. Сонце сяяло, як і раніше ». Образ Бузі, як сонце, освітлює життя ліричного героя, Шимека, але дівчина, ніби сонце, йде за горизонти: в останній частині роману Шимек залишається сам і може лише згадувати про свою ніжну Суламіт. Мрія про ідеальну любов залишається нереалізованою, але в фіналі оповідач знову повертається до початку свого роману і свого життя — адже «початок, початок найпечальніший, краще самого радісного кінця». Які радості і печалі не принесе подальша доля герою роману, його чарівна дитяча казка залишиться в його пам’яті. Ліричний роман Шолом-Алейхема — один з найпоетичніших творів єврейської літератури. «Пісня над піснями» написана прозою, але мову і образи уподібнюють твір до прекрасної пісні про коханння