Главные герои расказа А.С.Пушкина,повести Белкина 1."Выстрел"Сильвио и граф.2."Метель":Марья Гавриловна, Владимир и Бурмин.
3."Гробовщик". Гробовщик Адриян Прохоров и его "гости" - все те,для кого были изготовлены гробы(4).
У Даниеля Дефо в "Робинзоне Крузо" пейзаж раскрывает характер героя, его чувства в момент происходящего события.
Например, шторм-" ветер крепчал, по морю ходили высокие волны..." - это первый опытстолкновения Робинзона со стихией, ему становится страшно. Он во время шторма клянется Богу, что никогда больше не выйдет в море. У Даниеля Дефо- природа - это стихия, которая разрушает и которой сильный человек должен уметь противостоять.
У Домбровского в "Хранителе древностей" - природа - храм. Она щедра, красива, хрупка. Природа хранит древности, которые нужно изучать, чтобы понять будущее. - "Желтые тюльпаны, красные и сизые маки"Весь город обсажен тополями...над тополями уже горы и горные леса на них..." Отроги ТЯНЬШанского хребта- кажется, что два мощных крыла растянулись над городом..."
Братья Стругацкие Малыш-
Пейзаж безжизненный,пустынный. Высадившись на планету Панта, члены экипажа Геннадия Комова нашли там только разбившийся звездолет и колоссальные структуры, "похожие на усики таракана высотой до неба"которые быстро исчезли.
новый год в нашей семье является одним из самых любимых праздников,которого мы всегда ждем с большим нетерпением. самым важным в новогоднюю ночь является пышно украшенная елка и мандарины. наверняка каждый знает,что мандарины это символ нового года. в новый год мы собираемся за дружным семейным столом на котором обязательно должны быть оливье,шампанское и другие вкусные блюда приготовленные золотыми руками моей мамы. не менее важным являются новогодние фейрверки,которые папа запускает в каждый новый год . наши соседи тоже выходят посмотреть на новогодние огни. потом мы заходим в дом и дружно ждем 00:00 а потом пьем шампанское под бой курантов. мама достает подарки из под елки и мы все дружно смеемся разглядывая приготовленные подарки. новый год это прекрасный праздник, который наша семья очень любит.
В сказке "Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил"
изображены два генерала. Это бывшие чиновники, которые дослужились до генеральского звания. Всю жизнь они служили «в какой-то регистратуре» , которую впоследствии упразднили «за ненадобностью» . «Там родились, воспитались и состарились, следовательно, ничего не понимали» . Генералы настолько глупы и невежественны, что не знают, где восток и где запад, и думают, что «булки в том самом виде родятся, как их утром к кофею подают» . Только попав на необитаемый остров, генералы узнают, что «человеческая пища в первоначальном виде летает, плавает и на деревьях растёт» , и догадываются, что «если, например, кто хочет куропатку съесть, то должен сначала её изловить, убить, ощипать, изжарить» .
Всю жизнь генералы провели за чтением и писанием никому не нужных канцелярских бумаг. Ничего иного делать они не умеют и, оказавшись на острове, где «рябчики свищут, тетерева токуют, зайцы бегают» , в ручьях рыба кишит, а на деревьях плоды висят, чуть не умирают с голоду и едва не становятся людоедами. Бездельники, привыкшие к паразитической жизни, они даже не сомневаются в своём праве на чужой труд и убеждены в том, что если бы им удалось найти мужика, то «он бы… сейчас и булок бы подал, и рябчиков бы наловил, и рыбы» . Уверены они и в том, что «мужик везде есть, стоит только поискать его! » После долгих. поисков они находят мужика, который спал под деревом и, как им кажется, «самым нахальным образом уклонялся от работы» .
Народ, говорит своей сказкой сатирик, создаёт все блага жизни, но в эксплуататорском обществе они достаются угнетателям. Генералы и олицетворяют в сказке мир угнетателей, мужик - народ и его судьбу.
Угнетатели жадны и злы, тупы и ленивы, неблагодарны и трусливы, народ бескорыстен и добр, находчив и трудолюбив, отзывчив и смел. Но на наглость и жестокость угнетателей он отвечает не возмущением и протестом, а терпением и покорностью. С горькой иронией рассказывает сатирик о том, как «громаднейший мужичина» безропотно трудился на генералов.
«И зачал он перед ними действовать. Полез сперва наперво на дерево и нарвал генералам по десятку самых спелых яблоков, а себе взял одно, кислое. Потом покопался в земле - и добыл оттуда картофелю; потом взял два куска дерева, потёр их друг об дружку - и извлёк огонь. Потом из собственных волос сделал силок и поймал рябчика. Наконец, развёл огонь и напёк столько разной провизии, что генералам даже пришло на мысль: не дать ли и тунеядцу частичку?» .
Народ мастер на все руки, и мужик в сказке вскоре изловчился даже в пригоршне суп варить. Когда же соскучившиеся генералы «начали… нудить мужика» , чтобы доставил он их в Петербург, выстроил мужик «корабль - не корабль, а такую посудину, чтоб можно было океан-море переплыть» , и перевез генералов в Петербург. В Петербурге генералы в казначействе столько «денег загребли» , что «того ни в сказке сказать, ни пером описать» .
«Однако, - с уничтожающим презрением заканчивает Щедрин сказку, - и об мужике не забыли; выслали ему рюмку водки да пятак серебра: веселись, мужичина!» .
«Повестью о том, как один мужик двух генералов прокормил» Щедрин воспитывал ненависть к тунеядцам и эксплуататорам, бросающим народу жалкие подачки. Но в этой ранней своей сказке писатель осмеял не только паразитизм господствующих классов. Революционный демократ, единомышленник Чернышевского, Добролюбова и Некрасова, он как бы обращался к народу с тем же вопросом, с каким к народу обращался Некрасов: "Чем хуже был бы твой удел, Когда б ты менее терпел? "
С горечью и болью говорил Щедрин о долготерпении народа и его покорности угнетателям, о том, что по приказу генералов мужик свил верёвку и «этой верёвкой генералы привязали мужичину к дереву, чтоб не убёг» .
<span>Гневное обличение дармоедов-эксплуататоров, осуждение народной пассивности и покорности, призыв к тому, чтобы народ сбросил со своих плеч угнетателей, уничтожил несправедливый и бесчеловечный строй, - таков идейный смысл произведения.</span>