На голове монголы носили характерную шапку из войлока и меха.
Основной костюм и легкой и тяжелой конницы соответствовал повседневной одежде монгольского кочевника — простая тяжелая шуба перехватывалась на поясе ремнем, на котором висела сабля. Кроме нее монгол мог иметь при себе кинжал и, вероятно, топор.
Добротные и весьма удобные сапоги шились из войлока и кожи.
Под доспехами и шубой была шелковая рубаха, служившая для улавливания стрел, которые пробили доспехи. Как было давно известно, стрела причиняет серьезные ранения не тогда, когда попадает в человека, а когда извлекают ее зазубренный наконечник. Шелковую рубаху стрела, приостановленная доспехами, не пробивала,
а затягивала в рану. Поэтому извлечь наконечник, обернутый шелком, не представляло особого труда.
Легкий монгольский лучник
Ответ:
Мне кажется, еретик
Объяснение:
т.к. они открыто критиковали церковь, выступали против господствующих правил
Правитель в 19 веке был Ранджит Сингх.
Ремесленники стали селиться вместе там, где проще было продать свои изделия. Постепенно они стали обносить свои поселения стенами и рвами и вырабатывать правила для совместной жизни и работы
А люди всё чаще стали приезжать в поселение , что-бы купить новый товар и оставались там.
<span>разделение труда, образование класса капиталистов, т. е. суть в том, что капитализму предшествовал период первоначального накопления капитала-это ограбление крестьянства, мелких ремесленников, захват чужих земель... Капиталисты сосредоточили в своих руках денежный капитал, средства производства, , а большинство людей ничего не имели, кроме своих рабочих рук (лишены средств производства) ,они и продают свой труд. Наличие технологии производства, изобретение и развитие обслуживающих её институтов (векселя, банки, страхование, акционерные общества). Никакого грабежа крестьян и ремесленников не было, они просто находились у помещика как крепостные, которые уплачивали налог. Этот налог делил помещик на 3 части: государству, себе и на продажу и по этому он имел постоянный доход, т. е. образовывался капитал. Во время капитализма крепостные исчезли, появились наемники, батраки. Источником жизненных благ для большинства членов общества является труд не по принуждению, как это имеет место в других экономических системах, а на условиях свободного найма, то есть продажа рабочей силы за вознаграждение в форме заработной платы.</span>