Татьяна — простая провинциальная девушка, она не красавица, но задумчивость и мечтательность выделяют ее среди других людей ("она любила на балконе предупреждать зари восход"), в обществе которых она чувствует себя одиноко, так как они не способны понять ее. <span> Она не ласкалась к родителям, мало </span>играла с детьми, не занималась рукоделием, не интересовалась модой.Е<span> Татьяна живет страницами прочитанных ею книг, представляет себя на месте их героинь. И эта романтика книжных рассказов служит причиной создания идеала ее избранника. </span><span> Что же, по мнению Пушкина, прекрасно в этой героине? Это прежде всего высота ее нравственности, ее душевная простота в сочетании с глубиной внутреннего мира, естественность, отсутствие всякой фальши в поведении. Автор подчеркивает, что эта девушка лишена кокетства и притворства — качеств, которые не нравились ему в женщинах. Перед нами личность, образ не менее значительный, чем Онегин. </span><span> Она от природы одарена "воображением мятежным, умом и волею живой, и своенравной головой, и сердцем пламенным и нежным". Татьяна тонко чувствует красоту природы: </span>динственным развлечением, приносившим удовольствие этой девушке, было чтение книг.<span> В. Г. Белинский говорил: "Весь внутренний мир Татьяны заключался в жажде любви". И он был прав в своем утверждении: Давно </span>ее воображенье.
Ответ:
В ходе анализа пьесы Леонова «Золотая карета» были выявлены следующие нравственные проблемы:
–выбор жизненного пути, проблема определение выбора жизненного пути;
– последствия войны на людей и не только;
– проблема счастья и выбора, которая вечна, даже после войны.
Объяснение:
Тем что он видел маску смерти на лице вулича и предсказал его скорую смерть
Он погиб под кинжалами персиян, жертвой невежества и вероломства. ... Способности человека государственного оставались без употребления; талант поэта был не признан; даже его холодная и блестящая храбрость оставалась некоторое время в подозрении. Несколько друзей знали ему цену и видели улыбку недоверчивости, эту глупую, несносную улыбку, когда случалось им говорить о нем как о человеке необыкновенном. Люди верят только славе и не понимают, что между ими может находиться какой-нибудь Наполеон, не предводительствовавший ни одною егерскою ротою, или другой Декарт, не напечатавший ни одной строчки в «Московском телеграфе». Впрочем, уважение наше к славе происходит,...