Риторический значит логичный!(ясный и без этого)!
Не требующий отьвета!
Например:Как быть?;<span>Могу ль узреть во блеске новом </span>
<span>Мечты увядшей красоту? </span>
<span>Могу ль опять одеть покровом </span>
<span>Знакомой жизни наготу? </span>
<span>Жуковский В. А. </span>
1. Поиски подходящего дерева около берега.
2. Пятница находит подходящий экземпляр.
3. Предложение Пятницы выжечь внутренность колоды.
4. Решение выдолбить лодку плотницкими инструментами.
5. Через месяц настоящая морская лодка была готова.
6. Спуск лодки на воду в течение двух недель.
7. Оснастка судна около двух месяцев.
8. Лодка в бухте в ожидании путешествия.
То, что Пьер пришел в масонство - результат его жизненных исканий. Он хотел найти смысл жизни и пути его достижения. Идеи масонства о братстве, взаимопомощи, самопожертвовании привлекали его.
Ему хочется "быть вполне хорошим", делать добро, жертвовать.
Под влиянием идей масонства он прощает жену и снова тяготится своим двусмысленным положением.
Пьер становится главой масонов, едет за границу, чтобы в полной мере постичь законы этого движения. Он высказывает новые благородные мысли братьям, но те не воспринимают их.
Под фартуками масонов Пьер видит искателей крестов, наград, орденов, тех, кого он так часто встречал в светском обществе.
Он разочаровался в масонстве, понимая, что за внешним благородством кроются те же черты, что присущи светскому обществу: корыстолюбие, эгоизм, жадность, лицемерие.
<span>Все это приводит Пьера к разрыву с масонами и к тому, что он опять попадает в жизненный тупик и погружается в состояние безысходной тоски и отчаяния. </span>
Как раз сегодня у меня это было.
1. Жизнеутверждающее.
2. Чтобы передать всё атмосферу этого гадания,чувства девушек.
3. 1) Сочувствие,переживание.
2) Преданность.
3) Любовь.
4) Храбрость (на гадание,которое было у Светланы решались не все девушки).
4. <span>Баллада заканчивается благополучным финалом</span>
В фильме Владимира Бортко польская панночка, дочь воеводы Мазовецкого, носит имя Эльжбета, между тем как в повести Николая Гоголя она нигде по имени не называется и везде зовется просто «панночкой» (фамилии Мазовецкий вообще нет в книге). В повести Н. В. Гоголя панночка в последний раз упоминается перед решающей битвой у крепости Дубно, дальнейшая её судьба не раскрывается, нет беременности и ребёнка.
В книге та же самая панночка является дочерью ковенского воеводы.
В повести Н. В. Гоголя часто встречаются антисемитские высказывания из уст казаков, в том числе самого Тараса: «Ты и Христа распял, проклятый Богом человек! Я тебя убью, сатана» и т. п. В фильме все они сглажены из соображений «политкорректности».
В книге отсутствует нападение поляков на хутор Тараса и убийство ими его жены.
В книге нет эпизода, в котором воевода настаивает на присутствии дочери при казни пленённых казаков, говоря ей: «Нам это нужно! Мне это нужно!».
В фильм не вошла фраза про «бочонок золотых цехинов», награбленных казаками, а также описания жестокостей казаков (сдирание кожи с ног пленников, отрезание польским женщинам грудей, сожжение польских женщин с детьми живьём).
В повести нет подробного описания пыток, которым были подвергнуты пленные казаки во главе с Остапом. Н. В. Гоголь лишь пишет: «Не будем смущать читателей картиною адских мук, от которых дыбом поднялись бы их волоса. Они были порождение тогдашнего грубого, свирепого века, когда человек вёл ещё кровавую жизнь одних воинских подвигов и закалился в ней душою, не чуя человечества».