В стихотворении Некрасова "Есть женщины в русских селениях" автор хотел рассказать о том какие прекрасные женщины живут на Руси.
Красавица, миру на диво,
Румяна, стройна, высока,
Во всякой одежде красива,
Ко всякой работе ловка.
Эти строчки четко описывают содержание всего текста
Мені текст сподобався своєю оригінальністю і зрозуміли м смішним змістом
...Однажды он проходил возле колодца и тут увидел что по стенке колодца ползло пятно. Мальчик испугался и спрятался за куст. Когда он услышал что крышка колодца хлопнула, он решил посмотреть, кто это. Это было существо обмазонное грязью и с него стекала водяная глина. Оно смотрело на мальчика и сказало:
-меня звут гря-грязика - запнулось пятно - давай дружить
-а это как?
-ну ты будешь всё повторять за мной, и всё
-ну тогда давай!
Мальчик всё повторял за грязикой-(напишишь плохие вещи например обзывал всех).И раз возле него проходила девочка Кристина.Она увидела грязику схватила её и побежала домой, помыла грязику и грязика превратилась в пркрасного мальчика.
-теперь ты будешь кем?
-я Саша меня заколдовала колдунья, а ты меня расколдовала!
И после этого Саша, Кристина и мальчик который был трусливый начали дружить.А мальчик который был трусливый стал мальчиком Алексеем который храбый.
<span>Человек и природа — это, пожалуй, самая актуальная тема нашей современной литературы. Эта проблема стоит перед человечеством уже много лет. Каждый год фабрики и заводы выбрасывают огромное количество отходов, загрязняя воздух, реки, нанося вред окружающей среде. Гибель Аральского моря, реальная угроза Байкалу, образование рукотворных пустынь, вымирание многих видов животных и полное исчезновение уникальных целебных растений — все это следствие бездумного, а порой и преступного отношения к природе.
<span>Такие писатели, как В. Распутин, Ч. Айтматов, В. Астафьев, заставляют человечество подумать о своей земле, о своем родном крае. Они или предлагают какие-то способы защиты окружающей среды, или предупреждают о надвигающейся беде, или выясняют причины ее возникновения. Так, Ч. Айтматов в романе “Буранный полустанок” пишет о том, как высыхает Арал, как от различных космических исследований изменяется климат, как от непродуманного использования полезных ископаемых скудеет земля. Но он же рассказывает о пребывании советских и американских космонавтов во внеземной цивилизации Лесная Грудь, предлагает способ борьбы с надвигающейся пустыней, способ изменения климата и экономного использования природных богатств. </span>
<span>В. Распутин в своих повестях “Прощание с Матерой” и “Пожар” рассказывает о людях, отдавших всю жизнь “плану”, который обезлесил тайгу: “Всюду зияют пустоты: тайга как лысая голова”. Распутин задается вопросом: “Зачем был нужен такой план, зачем эти рекорды и перевыполнения, когда после них остается одна пустота, как на вырубленных лесосеках?” Но эти вопросы связаны не только с экологией окружающей среды, а еще и с отношением самих людей к природе, с отношениями людей между собой. </span>
<span>Распутин пишет о том, как уходят и умирают егоровцы, а вместо них селятся люди “легкие”, которые не обзаводятся ни хозяйством, ни огородами, знают одну дорогу в магазин да мучаются, как время от работы до работы скоротать. Разучившись работать в поле, они научились и пьянствовать, и пренебрежительно относиться к технике. </span>
<span>В своей легенде о манкуртах Ч. Айтматов повествует о людях, которые не помнят, где они родились и кто их отец и мать. Но манкуртов сделали такими жестокими жуань-жуаны. А что же случилось с жителями Сосновки? Полное отсутствие заботы о духовной пище людей и их будущем, непродуманная организация труда, материального и морального поощрения. Следствие этого — хищническое отношение к природе, развращенность людей. У них возникает стремление к бездумной и легкой жизни. </span>
Драматизм противостояния человека и природы показал Ч. Айтматов в облаве на сайгаков (роман “Плаха”). От ревущих вертолетов, военных машин, автоматной пальбы животные утратили способность ориентироваться в пространстве и попали в ловушку, устроенную организаторами облавы. Сайгаки, а вместе с ними и волки, сильные, быстрые, сообразительные, стали вдруг подобны детям. И никто из этих людей, организовавших массовое убийство, не думал ни о соблюдении государственных законов, ни о завтрашнем дне.
</span><span>
</span>
Дьяк пригласил богатого казака Чуба, отца красавицы Оксаны, на кутью, там должны были собраться и другие гости. И, когда Чёрт спрятал месяц в мешок, и была сплошная темень, Чуб с кумом не знали, идти или нет, но они решили добавить пива - поэтому и пошли по темени, хотя кум не хотел выходить из дома - друг другу наперекор делали.