5.Цей вірш належить до добірки віршів
"Княжа Україна" 1920 року. У творі автор оспівує історичне минуле України , мудрість та любов наших предків до рідної землі. Олесь возвеличує такі людські якості як мужність та хоробрість
Геракл — красавец с длинными чёрными волосами и кучерявой черной бородой. Ростом он был на голову выше всех, а сила его превосходила силу человека. Геракл был облачен в огромную львиную шкуру. В руках он держал увесистую дубину. Глаза светились необычным, божественным светом. Луком и копьем он владел так искусно, что никогда не промахивался. Геракл- сын Зевса и земной женщины Алкмены. Только что родившийся младенец Геракл сразу же поразил всех своей необыкновенной силой, когда задушил двух чудовищных змей, посланных к его колыбели ревнивой Герой. Зевс подобрал для Геракла лучших учителей, которые обучили его различным искусствам, борьбе, стрельбе из лука, игре на кифаре и прочему. Это прославленный бог-герой, обуздывающий чудовищ, совершающий победные военные походы. Он отличался выносливостью, храбростью и мужеством. Геракл мне нравится тем, что он отверг лёгкий путь наслаждений и выбрал тернистый путь трудов и подвигов и снискал на этом пути бессмертие. Подвиги Геракла многим приходят на ум, когда приходится сталкиваться с некими жизненными трудностями и вдохновляют преодолевать все преграды и бороться с несправедливостью.
Пейзажная лирика Федора Тютчева весьма богата и разнообразна. Являясь
сторонником романтизма, поэт считает, что чувства и ощущения имеют
гораздо более важное значение, чем их материальные проявления. Иными
словами, намного лучше самому любить, чем быть любимым. И, бесспорно,
куда как более важно уметь замечать изящество окружающего мира, который
безупречен в своем совершенстве.
<span>Не секрет, что одним из излюбленных явлений природы Федора
Тютчева является гроза, которая в его творчестве символизирует молодость
и беззаботность, а с философской точки зрения приносит духовное
очищение. Предвкушение грозы – тот краткий миг, когда человек,
умеющий остро чувствовать прекрасное, испытывает подлинный восторг.
Вместе с ожиданием очищения приходит понимание того, что все
происходящее является неизбежным. И в этой фатальности есть свое
очарование, противостоять которому так же бессмысленно, как и пытаться
повернуть время вспять.</span>
Стихотворение «Неохотно и несмело», написанное Федором Тютчевым в
1849 году, с присущей поэту скрупулезностью и образностью передает миг
перед грозой, когда природа затихает и преображается. Солнце выглядывает
из-за туч, земля «принахмурилась», а «ветра теплого порывы» мягко
поглаживают «зеленеющие нивы».
Используя богатство и многообразие русского языка, поэту удается с
особым колоритом передать надвигающуюся грозу. В простой по построению
фразе «чу, за тучей прогремело», слышится вся гамма звуков, которые
сопровождают раскаты грома. Однако звучат они не угрожающе, и природа
словно бы понимает, что ничего страшного не произойдет. Даже молодая
пшеница становится гораздо «зеленее под грозой», будто бы показывает
всем своим видом, что предстоящий дождь является для нее настоящим
праздником неги и плодородия.
С особым мастерством Федор Тютчев изобразил молнию, которая синим
огненным лучом разрывает небо напополам. Эта фантастическая картина на
фоне общего спокойствия и безмятежности окружающего мира словно бы
переносит читателя в мир мифов и суеверий, заставляя напомнить о том,
что когда-то люди поклонялись молнии, как божеству, наделяя ее
способностью выбирать себе жертву среди людей, какая их за грехи. Однако
поэт в стихотворении представил небесную властительницу благосклонной и
милостивой. Она выступает не в роли судьи, а в качестве предвестницы
грозы, неся с собой бесценный дар в виде теплого летнего дождя, которому
предстоит умыть землю и напоить ее волшебным эликсиром жизни.
Его капли становятся все тяжелее, падая чаще и чаще. Они как будто бы
наводят порядок на уставшей и обожженной солнцем земле, и благодаря
этой небесной «уборке» видно, как «вихрем пыль летит с полей». При этом
раскаты грома становятся более гулкими и сердитыми, словно подгоняют
небесную царицу, заставляя ее как можно быстрее закончить свою нехитрую
работу. Однако гроза не торопится, и природа, застывшая в ее ожидании,
превращается в заколдованное царство, оживить которое в состоянии лишь
проливной дождь.
<span>Поэту не чужды метафоры, поэтому он наделяет солнце человеческими качествами.
На время уступив бразды правления грозе, оно «исподлобья» выглядывает,
прячась за темными тучами, наблюдая за тем, как хозяйничает одна из его
служанок. И этот последний солнечный луч, коснувшийся «смятенной земли»,
является напоминанием о том, что пройдет совсем немного времени, и
небесное светило вновь займет свое почетное место на облачном троне,
благосклонно и слегка насмешливо взирая на обновленный мир, наполненный
свежестью и чистотой после прошедшей грозы.</span>
«Ода на день восшествия на всероссийский престол Ее Величества Государыни Императрицы Елисаветы Петровны 1747 года». Жанр оды позволил Ломоносову соединить в рамках одного поэтического текста лирику и публицистику, высказаться по вопросам, имеющим гражданское, общественное значение. Поэт восторгается неисчислимыми естественными ресурсами Российского государства:
Ломоносов пишет о пользе науки для любых возрастов. В оде создается идеальный образ правителя, заботящегося о народе, о распространении просвещения, об улучшении экономического и духовного развития. Высокий «штиль» оды создается использованием старославянизмов, риторических восклицаний и вопросов, античной мифологии