Потому что он был верен только своей стране России
1.Лиза – девушка с чистой душой. Красивая, нежная, чистая, невинная и искренняя. Эраст – мужчина, который ведет не особо приличный образ жизни, который можно назвать разгульным. Он ощущает и чтит собственную свободу, играет в карты. В начале отношений их связь очень романтична и невинна. Эраст ценит Лизу и говорит, что заберет ее к себе несмотря на то, что они из разных социальных слоев. Девушка ему верит. Но, проиграв в карты, он вынужденно женится на богатой даме. Ведь Лиза не может спасти его от долгов. Поэтому они и расстаются.
Черты сентиментализма в повести можно увидеть в изображении автором чувств, акцентировании внимания на внутренних переживаниях героев. Так же автор настаивает на натуральности, открытости человека, что так же характерно для сентименталистов.
2. Смысл стихотворения в осознании автором того, что жизнь конечна. Природа в стихотворении сравнивается с жизнью. И у человека есть времена расцвета (у природы это времена цветения). По старости человек увядает, а вот природа вечна. Каждую весну она рождается вновь. Никто не может идти против законов природы.
Иван Царевич смелый,доброжелательный,умный,проворчивый. <span>Василиса Премудрая, которой свойственны величественная простота, презрение к позе, мягкая гордость собой, недюжинный ум и глубокое, полное неиссякаемой любви сердце, сосредоточила в себе лучшие черты русского народного характера. </span>
Писатель пытается показать, к чему может привести цивилизация, которая развивается с такой бешеной стремительностью, в которой люди утрачивают ощущение духовной радости, разменивают его на медные пятаки животного наслаждения и самоупоение. Автор преподносит нам своё мудрое предположение о том, что столь необъятный научно-технический прогресс может привести к тому, что люди возненавидят искусство, книги и вместе с ними саму технику. Сам писатель в своей реальной жизни также не приветствовал всех новинок современной цивилизации и никогда не садился за руль автомобиля, а всю свою жизнь разъезжал на велосипеде. Настоящая жизнь, по Брэдбери, -это полнота чувств, это жизнь, согретая добром, внутренним горением, мечтой. Однако электронный вакуум, в котором погряз современный человек заглушает горение человеческой души, веры в чудо и добро, умение искренне любить и по-детски удивляться мелочам. Своими фантастическими рассказами, часто смешением науки и мечты, великий Рэй Брэдбери старается показать читателю, что в мировом техническом прогрессе люди не замечают, как доходят до излишества. Обустраивая свою жизнь всевозможными удобствами, в неудержимой погоне за материальными благами, не задумываясь о страдающей экологии, всё чаще заковывая себя в бетонные гнёзда, обустроенные до мелочей электроникой, человек сам становится железо-бетонным и теряет связь с землёй, природой-всего, того, что является основой духовности.
Писатель пытается донести идею современным людям о том, что он явно видит все преимущества в нашей цивилизации, однако во всём должна быть извечная мера, нельзя полностью механизировать человеческую жизнь. Также он свято верит, что всегда будут существовать люди с тонкими движениями души и чарующая сила искусства одолеет силу денег.
Дон Кіхот вирішив учинити ще один подвиг: упасти в шаленство, адже лицар Роланд колись вивертав із корінням дерева, а Амадіс обливався сльозами. У них були причини збожеволіти, а Дон Кіхот сприймав їхнє божевілля як подвиг. Саме тоді Санчо Панса назвав Дон Кіхота Лицарем Печального Образу.