Что
такое смог?
Смог
представляет собой очень сильное, чрезмерное загрязнение воздуха при помощи вредных
химических веществ, которые выбрасываются в воздух от промышленности, транспорта,
тепловых станций. Смог – своеобразная мгла, сильное помутнение воздуха, в
котором содержится оксид азота, пары бензина, растворители, пестициды, нитраты.
Чем
опасно загрязнение атмосферы?
Загрязнение
атмосферы инициирует появление и высокое распространение различных болезней, в
частности онкологических заболеваний. ВОЗ сообщает, что каждый год 3,7
миллионов человек умирает из-за загрязнения атмосферы.
Каковы
основные причины загрязнения атмосферы?
Существуют
несколько источников, из-за которых происходит загрязнение атмосферы. Это
природные и искусственные источники.
Природные
источники представляют собой естественные загрязнители органического
происхождения. Например, при извержении вулканов, пожаров в лесу или в степи, пыли,
выделения животных или пыльцы растений.
<span>Искусственные
источники созданы человеком. Это транспортные загрязнители (автомобили, поезда,
тепловозы, самолеты, корабли и прочее), производственные загрязнители (загрязнение
при отоплении, при технологических процессах), бытовые загрязнители (из-за
сжигания топлива в доме или при переработке мусора), механические загрязнители
(пыль от цемента, сгорания угля), химические загрязнители (пыль и газ, которые
вступают в химические реакции), радиоактивные загрязнители. </span>
Надо доказательства того, что после смерти есть жизнь, или надо именно ессе, то есть ваши размышления по этому поводу? Немного разные вещи. Но, как бы то ни было, я бы упомянул то, что размышления о жизни после смерти есть в культурах всех народов, причем и в древних культурах народов, разделенных океаном (то есть они не могли быть заимствованы из одной культуры в другую). Что это? Просто размышления навеянные страхом смерти, наличие единого первоисточника или что-то другое?
Так как эссе не претендует на всесторонее исследвание, то в нем можно пофантазировать, высказать какие-то парадоксальные или недоказуемые предположения. Я бы написал, что ни жизнь после смерти, ни смерть как полное небытие недоказуемы, по крайней мере научных фактов нет, кроме материалов желтой прессы, иначе это перевернуло бы мир. Тем не менее мне кажется нелоничным, что жизнь человека оканчиваеся гробовой доской и небытием. Если верить в Бога, то нелогично, чтобы он создал нас для смерти и не дал бы вечной жизни, если в Бога не верить, то как-то странно, что венец эфолюционной цепочки просто истлеет в могиле. Слишком обидное окончание существования для высокоорганизованного существа. Еще я бы написал, что в человеческом миропонимании (да и во всех мировых религиях) жизнь после смерти, вернее не сама жизнь, а ее качество, неразрывно связано со стилем жизни на земле. Так что для тех, кто стремится к вседозволенности и самоудовлетворению крайне нежелательны всякие разговоры о жизни после смерти. Можно написать о том, что многие ученые не находили решения многих вопросов бытия в рацонализме (а уж кому, как не им!) и были глубоко верующими людьми. Например ученики Фарадея говорили, что больше запомнили своего учителя не по лекциям, а по проповедям. То же самое можно сказать о Морзе, Флеминге и многих других. Почему их так интересовали вопросы жизни после смерти? Почему их не удовлетворяли ответы материализма?
Ответ:
Человек - это биосоциальное существо, преобразующее окружающую среду в процессе деятельности. Биосоциальное, т.к. биологически обладает прямохождением, речью и т.п., а социальное, потому что живёт в обществе. Преобразует окр. среду, т.к. делая что-то меняет первичное положение вещей.
Я согласна с выражением Сенеки, о том, что власть над чужими народами не прочна, так считаю, что всем обществом не должен управлять один человек. Безусловно, руководитель должен быть для того, чтобы урегулировать конфликтные ситуации мирным путем. Таким образом, если объединить несколько народов, то в результате из-за постоянных разногласий они все падут. Ярким примером являются события истории, такие как раздробленность Киевской Руси, когда про единоличной властью хотели объединить множество различных народов, не понимая того, что каждый хочет быть независимым, что все разные, каждый народ, каждая личность имеет свои индивидуальные черты, собственную культуру и свое личное мировоззрение.