Самобытная культура Древнего
Египта с незапамятных времен привлекала к себе внимание всего человечества. Она
вызывала удивление у гордого своей цивилизацией вавилонского народа. У египтян
учились мудрости философы и ученые Древней Греции. Великий Рим преклонялся
перед стройной государственной организацией страны пирамид.
Минули тысячелетия , но живой интерес к истории Древнего Египта отнюдь не
иссяк. Но долгое время огромный пласт египетской истории был неизвестен
людям: ученые не могли расшифровать таинственные письмена- иероглифы .
Попытки проникнуть в их тайну еще в глубокой древности, над загадкой бились и
античные философы, историки, писатели. "Вырезанные на камне изображения - это
магические знаки," -говорил римский поэт Лукиан , живший в I веке нашей эры.
"Египетское письмо имеет символический характер. Каждый иероглиф обозначает
целое слово или даже фразу", - предполагал историк Плутарх, живший на рубеже
I и II веков. Писали о египетских иероглифах и Апулей, и Геродот, и многие
другие . Но понадобился кропотливый труд многих поколений исследователей ,
чтобы до конца выявить все тайны египетского письма. Это произошло лишь в XIX
веке. Но после дешифровки иероглифов перед нами обрисовалась во всем своем
величии могучая цивилизация, процветавшая несколько тысяч лет на берегах
Нила. Мы можем сейчас по достоинству оценить огромный вклад древних египтян в
развитие мировой культуры , науки и искусств.
В своей истории древнегреческий историк Геродот довольно подробно описывает
прошлое Египта. Геродот пропутешествовал по Нилу от северных до южных границ
страны, осматривал старинные памятники, бывал на полях сражений, разговаривал
с египтянами, которые знали греческий язык, о прошлом страны. В ответ же
получал отрывочные и нередко искаженные сведения, но проверить их у него не
было возможности.
Конечно, многие из его собеседников специально преувеличивали подвиги своих
предков - из-за гордости за свою страну. Но вместе с тем, многие сведения
Геродота представляют большой исторический интерес.
В I-II вв. н.э. Греческий писатель Плутарх посвятил вопросам египетской
религии целую книгу, которую назвал «Об Исиде и Осирисе».
Интерес к прошлому Египта значительно усилился после того, как в 332 г. До
н.э. он был завоеван Александром Македонским и туда переселилось большое
количество греков. Египетский жрец Манефон написал на греческом языке
«Египетскую историю», в которой дал хронологическую схему и по ней разложил
ряд событий истории Египта, перемешивая реальные факты с мифами.
В Египте сохранились многие исторические памятники - пирамиды, храмы,
колоссы, обелиски, которые также немало могли рассказать об истории страны.
Кроме того, нередко эти памятники были покрыты письменами, но в течение
долгого времени прочитать их никому не удавалось. И только в 1822г.
Французский ученый Ф.Шампольен обнаружил ключ к чтению египетских иероглифов,
что продвинуло историческую науку о Египте на несколько шагов вперед.
Что же касается памятников - пирамид, храмов и т.д. - то здесь были
некоторые проблемы. Ведь большинство из них оказались занесенными песком.
Нужны были раскопки для их открытия.
Со временем были вскрыты целые города, а также скальные гробницы, в которых с
середины II тыс. года до н.э. хоронили египетских фараонов. В отличие от
пирамид, которые были на виду и часто подвергались ограблению, скальные
<span>гробницы делали под землей и засекречивали.</span>
<span>Римская империя состояла не из стран (это была не федерация) , а из провинций. Поскольку империя вела постоянные войны, она иногда теряла провинции полностью или частично, иногда приобретала новые. К конце второго века границы в Европе были относительно стабилизированы и захват новых территорий со стороны Рима был прекращен: завоевание земель к востоку от линии Рейн - Дунай обошлось бы дороже, чем то, что мог бы принести их захват. На востоке постоянной проблемой была Парфянская империя; решить эту проблему военным путем Рим так и не сумел. К середине второго века, в период наибольшего могущества, в состав империи входили: Италия с Сицилией, Сардинией и Корсикой; Britannia - совр. Англия до примерной границы с Шотландией; на территории современных Франции и Бельгии: Belgica, Lugdunensis, Aquitania, Narbonensis на территории совр. Голландии и западно-германских земель, Швейцарии, Австрии, Чехии, Болгарии, Румынии, Сербии, Хорватии, Черногории, Албании, Греции: Нижняя Германия, Верхняя Германия, Raetia, Noricum, Alpes, Верхняя Паннония, Нижняя Паннония; Dalmatia, Datiae, Нижняя Мезия, Верхняя Мезия, Thracia, Macedonia, Epirus, Achaea; на территории современной Турции (Малая Азия) и, частично, Армении: Asia, Pontus et Bithynia, Galatia, Cappadocia,Lycia et Pamphylia, Cilicia; на территории современных Сирии, Ливана, Израиля, Иордании, Египта: Syria, Syria Palaestina, Arabia, Египет; на территории современных северо-африканских государств Туниса, Марокко, Алжира: Mauretania Caesariensis, Numidia, Africa, Cyrene; на территории современных Португалии и Испании: Lusitania, Tarraconensis, Baetica.</span>
<span>1. вроде бы это был 1223г.</span>
<span>2.Удар по Владимиру был нанесён в </span>1238 году<span> </span>нашествием монголо-татар<span> (см. </span>оборона Владимира<span>). Позднее город несколько раз подвергался татарским набегам, самым тяжёлым из которых стало разорение </span>Дюденевой ратью<span> в </span>1293 году<span>. Начиная с </span>Василия Ярославича<span>, в условиях усилившейся раздробленности в Северо-Восточной Руси Владимир перестал быть резиденцией великих князей, которые теперь только совершали в нём обряд интронизации, оставаясь жить в своих наследственных землях. Тем не менее именно владимирские князья были признаны в </span>Орде<span> старейшими во всей Руси, благодаря чему Владимир стал номинальной столицей русских земель. Этот статус ещё более укрепился в </span>1299 году<span>, когда город стал резиденцией русских митрополитов.</span>
<span>3,<span>Разделение </span>Монгольской империи<span> </span>Чингисханом<span> между своими сыновьями, произведенное к </span>1224 году<span>, можно считать возникновением Улуса Джучи. После </span>Западного похода<span> (1236—1242), возглавляемого сыном Джучи </span>Бату<span> (в русских летописях Батый) улус расширился на запад и его центром стало Нижнее Поволжье. В </span>1251 году<span> в столице Монгольской империи </span>Каракоруме<span> состоялся </span>курултай<span>, где великим ханом был провозглашён </span>Мункэ<span>, сын </span>Толуя<span>. Бату, «старший в роде» (</span><em>ака</em><span>), поддержал Мункэ, вероятно, надеясь получить полную автономию для своего улуса</span>[13]<span>. Противники джучидов и толуидов из потомков Чагатая и Угэдэя были казнены, а конфискованные у них владения были разделены между Мункэ, Бату и другими чингизидами, признавшими их власть.</span></span>